ЯКУТЫ

Якуты сами себя называютъ Зохами. Наименованіе же Якутовъ кажется получили они только отъ Россiянъ чрезъ смѣшеніе съ Юкагирами, по близости коихъ они живутъ и отъ части владѣютъ прежними ихъ мѣстами. Нынѣ отличаются Якуты или Зохи отъ настоящихъ Юкагиръ, составляющихъ совсемъ особой и Якутамъ отнюдь не единоплеменной народъ.

Древнія мѣста Якутовъ простирались отъ Заянскихъ горъ за самую нижнюю Ангару и около верьхней Лены. Претерпѣвая отъ Бурятъ и Монгалъ гоненія и угнѣтенія перешли они, въ низъ по Ленѣ, въ нынѣшнія свои суровыя Сѣверныя мѣста, въ коихъ они жили уже тогда, какъ въ 1620 году впервые стали извѣстны Мангазейскимъ Казакамъ, и какъ сими, такъ и Енисейскими Казаками въ 1620 году покорены Россіи. При семъ случаѣ многіе удалились отъ страху еще далѣе на Сѣверъ въ Тунгузскiя мѣста, да и къ самымъ берегамъ Ледовитаго моря. Пороки и жестокость новыхъ ихъ начальниковъ возбуждали ихъ къ тщетнымъ покушеніямъ сотрясти съ себя Россійскую власть. Съ того же времени, какъ заведенъ между ими порядокъ, живутъ они какъ спокойные и покорливые Россійскіе подданные.

Пустыни ихъ заключаются большою частію въ Якутской провинціи Иркуцкаго намѣстничества; но жилища ихъ простираются и за оную, а особливо на Сѣверъ, отъ части въ сосѣдствѣ и между Тунгузцами, Юретами и проч. которыхъ попадается нѣсколько и въ Якутскихъ мѣстахъ. Якуты живутъ по обѣимъ сторонамъ Лены на Югъ отъ Витима до самаго устья Лены, впадающей въ Ледовитое море, и отъ Западной Анабары на Востокъ до Пеншинскаго морскаго залива, а въ Сѣверную сторону до самой Колымы, и занимаютъ пространства отъ 52 за 70 град. Сѣверной широты и отъ 125 по 175 град. долготы; слѣдовательно въ поперешникѣ будетъ около 2000 верстъ. Сія сѣверовосточная страна, по положенію своему, холодна и безплодна, да сверьхъ того больше болотна, отъ части гориста, въ южныхъ мѣстахъ лѣсиста, а въ сѣверныхъ совсемъ безлѣсна, слѣдовательно суровая и къ размноженію въ ней народа неспособная пустыня. При всемъ томъ заведены съ изряднымъ успѣхомъ, отъ Витима до Вилуя, а отъ части и далѣе еще на Сѣверъ Россійскія селенія.

Якуты прилежно наблюдаютъ между собою союзъ по колѣнамъ и волостямъ, и имѣютъ благородныя семейства. Правительство раздѣляетъ волости по округамъ всякаго для подушнаго сбору опредѣленнаго мѣста, не взирая при томъ на неразбивчивость колѣнъ, Оныя, для подушнаго сбору опредѣленныя мѣста суть города или полисадами укрѣпленныя жилища, которыя, когда побольше, Острогами, а буде поменьше, и состоятъ изъ однихъ только особыхъ хижинъ, зимовьями называются. Укрѣпленія сіи сдѣланы были сперьва для укрощенія и собиранія подати съ сего народа: но по долговременномъ испытаніи его покоривости содержатся они для послѣдняго только намѣренія: и по тому многіе остроги не только совсемъ обвалились, но и пусты стоятъ въ такое время, когда нѣтъ подушнаго сбору, по тому, что пріемщики отъ части посылаются только изъ знатнѣйшихъ мѣстъ, или и сами за дѣлами своими или для звѣринаго промыслу бываютъ въ разбродѣ. Такія подушнымъ окладомъ обложенныя пространства называются улусами, а принадлежащія къ нимъ поколѣнія волостями. Нѣкоторыя большія волости раздѣляются и сами на многія другія того же имени, изъ коихъ каждая имѣетъ собственнаго, ею единственно выбраннаго, старшину. Внутренее устроенiе Якутскихъ волостей такъ, какъ и отношеніе ихъ къ государству совершенно такое же, какъ и прочихъ Сибирскихъ народовъ. Подушной окладъ платятъ они мягкою рухлядью по числу душъ мужеска пола, которому съ 1750 года не было переписи.

Въ Кунгалайскомъ улусѣ десять волостей, которыя всѣ вообще называются Кангалайскими, три Хоринскими, три Неруктейскими, двѣ Нажарскими, двѣ Шерковскими, одна Шаликонского, двѣ Хазикатскими, и пять Мажегарскими. Всѣ вообще платятъ подушной окладъ за 5868 душъ. Бугурусской улусъ состоитъ изъ 25 волостей, а въ сихъ щитается 6380 душъ. Въ Намскомъ улусѣ 13 волостей; изъ коихъ 6 называются Намскими. Во всѣхъ 3090 душъ. Барогонской улусъ имѣетъ 7 волостей сего имени и еще 11 инако называемыхъ. Во всѣхъ числится 2948 душъ. Въ Магинскомъ улусѣ 15 волостей, между коими одна называется Алтайскаго уповательно по прежнимъ ихъ мѣстамъ. Во всѣхъ 3356 душъ. Всѣ пять улусовъ платятъ подушной окладъ въ городѣ Якуцкѣ, въ округахъ котораго они живутъ.

Олекминская округа, заключающая въ себѣ не только оба берега рѣки Олекмы въ Восточной сторонѣ Лены, но и западной берегъ самой Лены содержитъ пять волостей, которыя за 1823 души платятъ ясакъ въ Олекминской острогъ, лежащей на лѣвомъ берегу Лены; въ 13 верстахъ выше устья рѣки Олекмы, и въ 550 верстахъ выше Якуцка къ Югозападу.

Вилуй, вышедшая въ Западной сторонѣ изъ Лены рѣка, населена преимущественно великимъ числомъ Якутъ, которые отдаютъ подушной окладъ въ три Зимовья, Верховилуйское зимовье, отстоящее въ Западоюгозападную сторону отъ Якуцка на 500 версшъ, содержитъ въ себѣ 22 волости, въ коихъ щитается 5911 душъ; къ Средневилуйскому зимовью, отстоящему отъ Якуцка на 420 верстъ, принадлежитъ 15 волостей, въ коихъ 1270 душъ; къ Усть-вилуйскому же зимовью, стоящему въ 12 верстахъ выше Вилуйскаго устья, а отъ Якуцка въ Сѣверозападную сторону въ 338 верстахъ, причисляется 24 волости, въ которыхъ 1417 душъ.

Якуты, живущіе по рѣкѣ Янѣ, впадающей въ Ледовитое море въ Восточной сторонѣ Лены, имѣютъ 18 волостей, въ коихъ 1662 души, и отдаютъ ясакъ въ Верхоянское зимовье, построенное при верьхней Янѣ въ 400 верстахъ отъ Якуцка въ Сѣверную сторону.

По Индигиркѣ, текущей въ Восточной сторонѣ отъ Яны, и вышедшей изъ Ледовитаго моря рѣкѣ, кочуетъ 12 волостей, изъ коихъ въ самой большой только 95, а въ самой малой только 17, вообще же 493 души въ нихъ щитается. Они приписаны къ Зашиверскому острогу, лежащему въ верьху при Индигиркѣ, отъ Якуцка въ Сѣверовосточную сторону на 904 версты. Думать надобно, что къ сему же острогу принадлежатъ и Баягатайской улусъ, коего шесть волостей, содержащія въ себѣ вообще 761 душу, кочуютъ по рѣкамъ между Индигиркою и Колымою. Я по крайней мѣрѣ не находилъ въ Сѣверовосточной сторонѣ другаго, для собиранія съ Якутъ Ясака, мѣста.

По спокойному, прародительскому состоянію подобному, устроенію и житію, такъ же по обширности мѣстъ, въ коихъ Якуты могутъ еще довольно разпространяться и по другимъ выгодамъ, можно думать, что народъ сей со времени преждебывшаго изчисленія размножился: но хотя бы сіе приращеніе почесть и самымъ малымъ, то криводушіе при переписи бываетъ столь великое, что надобно почитать Якутской народъ съ женами и дѣтьми по крайней мѣрѣ въ трое многолюднѣйшимъ противу ясашныхъ душъ, и слѣдовательно многочисленнымъ и знатнымъ.

Якуты по большой части росту средняго; весьма же малорослы и велики рѣдко бываютъ. Лицо у нихъ, а особливо носъ сухощавой, нѣсколько сплюснутой, глаза малые, волосъ на головѣ и на бородѣ по большей части черной и жидкой. Разума они не дальнаго, въ дѣлахъ своихъ больше неповоротливы, нежели глупы, и не столько лѣнивы, какъ медлительны. Между собою живутъ по братски; и скуднымъ безъ прозьбы и не ожидая благодарности пособляютъ. Они боятся и почитаютъ божковъ, верьховную власть, священнослужителей и престарѣлыхъ людей; къ воровству не падки, но къ грабежамъ или къ одному только мщенію склонны. Женщины ихъ рабочи и бодрѣе мужчинъ. Да иную можно бы почесть и пригожею, если бы кожа отъ дыму и неопрятности не столько была смугла.

Видъ и нравъ Якутъ составленъ изъ Татарскаго и Монгальскаго такъ, что нѣкоторые почитаютъ ихъ Монгальскимъ, а другіе Татарскимъ, колѣномъ. Славные наши историки, г. дѣйствительной Статскій Совѣтникъ Миллеръ (*) и покойный г. Профессоръ Фишеръ (**), которые долго сами между народомъ симъ жили, почитаютъ его по языку, и другимъ превосходнымъ примѣтамъ Татарскимъ народомъ. Они не имѣютъ школъ, да и грамоти совсемъ не знаютъ. При всемъ томъ примѣтить можно, что корень языка ихъ Татарской, и примѣшаны къ оному многія слова Монгальскія и Тунгузскія.

(*) Въ собраніи Россійской исторіи.

(**) Въ Сибирской исторіи.

Якуты кочуютъ, однакожъ зимою рѣдко на другія мѣста перебираются. Зимнія свои юрты составляютъ они изъ бревенъ, а щели законопачиваютъ мохомъ. Свѣтъ проходитъ въ нихъ дѣлаемымъ въ потолокѣ отверстіемъ, въ которое и дымъ выходитъ. Въ самой серединѣ юрты горитъ огонь, а около онаго подѣланы низменныя Татарскія полати. Осенью перебираются они по большой части въ прошлогоднія юрты; если же мѣсто не покажется, то выбравъ лучшее, строятъ новыя. Лѣтнiя юрты состоятъ изъ жердей и подобны кегелю; покрываются же берестою точно такъ, какъ и Тунгузскія.

Домашняя ихъ рухлядь, такъ, какъ и другихъ кочевыхъ народовъ, нарочито скудна и дѣлается изъ бересты, кожи, дерева и проч. Молошные мѣшки дѣлаютъ они, какъ и Башкирцы, изъ прокоптѣлыхъ кожъ. Котлы про себя куютъ они изъ желѣза по большой части сами, и возвышаютъ края накладываемымъ ободомъ изъ бересты. Въ число домашнихъ ихъ надобностей надобно щитать зимою и ступки изъ замерзшаго коровьяго калу, въ коихъ толкутъ они рыбу, коренья, и прочее. У нихъ есть не великія узенькія сани, и небольшія корыта или челны изъ бересты, подобныя Тунгузскимъ. Оружiе ихъ лукъ да стрѣлы, которыя они, не выключая и принадлежащихъ къ онымъ желѣзецъ, дѣлаютъ сами. Колчанами служатъ узкіе красиво вышитые мѣшки изъ мягкой рухляди.

Промыслы ихъ состоятъ вообще въ скотоводствѣ, звѣриной и рыбной ловлѣ; и смотря по разности ихъ пустынь имѣетъ въ нѣкоторыхъ улусахъ тотъ, а въ иныхъ другой промыселъ преимущество. Южные улусы держатъ лошадей, и рогатой скотъ, находящіеся же при Янѣ и Индигиркѣ однихъ оленей. Овцы въ лѣсистыхъ, холодныхъ и болотныхъ ихъ пустыняхъ не могутъ водиться; да и отъ хищныхъ звѣрей не льзя бы было ихъ уберечь. Лошади и рогатой скотъ должны во всю долгую и жестокую зиму сами себѣ промышлять кормъ; хозяева же ни мало ихъ не подкрѣпляютъ. И по тому Якуты почитаютъ большіе снѣги за наивеличайшую бѣду. Хотя они и рѣдко здоровую скотину убиваютъ, однакожъ отъ великаго снѣгу, стужи и хищныхъ звѣрей убываетъ у нихъ ежегодно оной столько, что они никогда не имѣютъ знатныхъ стадъ, и слѣдовательно, по елику въ томъ состоитъ все ихъ имѣніе, не бываютъ богаты. Въ Янскомъ и Индигирскомъ улусахъ не всѣ, да и рѣдко кто имѣетъ много оленей: по чему и тамъ Якуты бѣдны.

Звѣриной промыселъ есть зимнее упражненіе всѣхъ вообще: но они столь безпечны и лѣнивы, что ради онаго отнюдь далеко отъ мѣстъ своихъ не отлучаются: по чему дичь и остается всегда въ хорошемъ состояніи. Всѣ вообще производятъ рыбную ловлю, но только лѣтомъ. Въ Сѣверныхъ улусахъ рыбная ловля составляетъ главную отрасль пропитанія, а особливо тѣхъ, которые не заводны скотомъ.

Землепашество совсѣмъ имъ незнакомое дѣло; да оно и не соотвѣтствовало ни землѣ ихъ и климату, ни лѣности. Но они умѣютъ плавить желѣзо и изрядно куютъ изъ онаго разныя надобности; а особливо искусны въ томъ Вилуйскіе кузнецы. Въ плавильномъ ихъ снарядѣ составляютъ всю разность, въ отношеніи къ Абинцскому плавленью, одни только раздувальные мѣхи: ибо употребительные у Якутовъ состоятъ въ двухъ соединенныхъ кожаныхъ мѣшкахъ, и разположенныхъ такъ, что чрезъ поперемѣнное сжиманіе то тотъ то другой вбираетъ въ себя воздухъ. Живущихъ по близости Россійскихъ селеній бѣдныхъ Якутъ содержатъ Рускіе мужики, да и подушной окладъ за нихъ даютъ: за что Якутскія семейства исправляютъ у нихъ всякія хозяйственныя работы.

По языческому закону могутъ они все употреблять въ пищу; и для того они по состоянію своихъ мѣстъ, такъ же по житію и обыкновеніямъ питаются тѣмъ же, что и предки ихъ ѣли. Послѣдуя имъ гнушаются они свиньями, лягушками и гадиною. Въ прочемъ же ѣдятъ не только всякихъ чистыхъ звѣрей, и проч. но и лошадей, хищныхъ звѣрей, сусликовъ, бѣлокъ, ласточекъ, цапель, водяныхъ и хищныхъ птицъ, всякую рыбу, и кромѣ вышепомянутыхъ трехъ родовъ животныхъ, почти все живущее. Изъ царства растѣній употребляютъ въ пищу тѣ же растѣнія, коренья и плоды, какія показаны выше сего, когда говорили мы о Барабинцахъ и Чулымцахъ; да сверьхъ того разнаго рода прасъ, коренье сусаковое (*) и многіе другіе, которые они отъ части сами вырываютъ, а отъ части достаютъ изъ мышьихъ норъ.

(*) Butomus umbellatus. L.

Лѣтомъ питаются они по большой части кислымъ молокомъ и дикими растѣніями; зимою же служитъ имъ вседневною пищею вяленая рыба. Сѣверные улусы, по примѣру нѣкоторыхъ Тунгузцовъ, ѣдятъ по большой части и во весь годъ одну только рыбу. Муку и крупу покупаютъ только нѣкоторые богатые люди около Якуцка и Олекминска. Ѣствы ихъ такъ, какъ и пріуготовленіе оныхъ по большой части равномѣрно мерзки. Они жрутъ всякую отъ голоду, болѣзни или отъ инаго чего околѣлую скотину; сушеную рыбу толкутъ въ ступкахъ изъ коровьяго калу; не моютъ и очищаютъ ни сосудовъ, ни самихъ себя; кислое молоко или кумызъ воняетъ отъ мѣшковъ, и такъ далѣе. Въ лѣтнюю пору видно много Якутъ пьяныхъ отъ излишняго употребленія Кумызу, и общаго табашнаго куренія. Когда захотятъ подгулять, то стараются запастись Рускимъ виномъ: но какъ они рѣдко имѣютъ къ тому случай, то употребляютъ по примѣру Отяковъ и нѣкоторыхъ другихъ народовъ, Мухоморы.