Этот сайт посвящен городу Якутску, его истории, культуре и традициям, а также людям, в нем жившим и ныне живущим. Еще полвека назад Якутск представлял собой образец старого, преимущественно деревянного зодчества, при этом был не очень благоустроенным, но имел свой неповторимый облик, который безвозвратно остался в прошлом и в нашей памяти. К сожалению, архитектурная самобытность города начала исчезать в связи со сносом зданий, имевших историческое значение. В этом смысле большую ценность представляют собой сохранившиеся фотографии и исторические документы о старом Якутске, благодаря которым можно восполнить пробелы в памяти о прошлом облике города. Надеемся, что каждый, кто зайдет сюда, найдет для себя что-то интересное и познавательное.
По указу Петра Первого
«Социалистическая Якутия» №8, 11 января 1970 г.
Первым каменным зданием, построенным в Сибири, считается собор в городе Тобольске. Строительство его было закончено в 1680 году. А первый каменный дом в Восточной Сибири появился в 1704 году. Это была канцелярия, построенная в Иркутске под присмотром тамошних воевод, отца и сына Шишкиных.
«Каменное строение», начатое в Тобольске, стали применять в целях борьбы с частыми в сибирских городах пожарами. Царские указы о «каменном строении» в городах Сибири были разосланы еще в XVII веке. В них указывалось, что казенные здания (гостиные дворы, воеводские и таможные избы, кладовые, амбары) нужно строить из кирпича.
При воеводе Дорофее Траурнихте в ночь на 27 декабря 1701 года в Якутске произошел опустошительный пожар. Дотла сгорели многие деревянные сооружения и административные здания в крепости, в том числе казенные кладовые и амбары, в которых хранилась государственная казна, ясачная пушнина.
Отец и сын Шишкины, назначенные в Якутск воеводами, уже имевшие опыт руководства каменным строительством в Иркутске, очевидно, обратились с челобитной в Москву, к Петру Первому об отпуске средств. И в 1706—1707 гг. в Якутске впервые в мире на вечной мерзлоте было построено первое каменное сооружение — воеводская канцелярия. Здание это сохранилось до наших дней, оно находится во дворе Якутского музыкально-драматического театра имени П. А. Ойунского. Ныне этот уникальный образец каменной архитектуры является памятником государственного значения.
После окончания строительства над входом в помещение была установлена круглая каменная мемориальная плита, на которой славянской вязью было высечено следующее: «Божиею милостию, по указу Великого Государя, Царя и Великого князя Петра Алексеевича всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца построены сия палаты лета Господня 1707 при стольниках и воеводах Юрье Федоровиче, Михайле Юрьевиче Шишкиных».
Этот своеобразный документ хранится в фондах Якутского республиканского краеведческого музея имени Ем. Ярославского.
Небольшое одноэтажное каменное здание воеводской канцелярии с толщиной стен около метра поставили на бутово-ленточный фундамент. Кирпич изготавливался на месте. Величина одного кирпича равняется почти трем современным. Здание снаружи оштукатурили, и оно стало белокаменным. Архитектурные украшения были очень строгими: оформленный лепкой карниз, вверху — полукруглые наличники окон из фигурного кирпича.
Прохожая вела в две половины. В южной, более просторной, располагалась собственно канцелярия, а в северной находилась кладовая палата. где хранилась воеводская казна и «мягкая рухлядь» — ясачная пушнина. В кладовой палате здания высокий сводчатый потолок, в кирпичные стены вделаны железные скобы и накрест натянуты железные тяжи. Очевидно, на эти тяжи-перекладины подвешивалась в огромных количествах пушнина.
В канцелярии хранилась вся переписка воеводской администрации: челобитные, отписки, «скаски» — сообщения служилых людей и прочие документы. Именно здесь в 1736 году приехавший из Петербурга профессор истории Г. Миллер, обнаружил затерявшуюся и пролежавшую 88 лет отписку якутского казака Семена Дежнева с сообщением о величайшей географической находке — открытии в 1648 году пролива, отделяющего Азию от Северной Америки, позже названного Беринговым.
После ликвидации Якутского воеводства в здании находились казначейство и областной архив. В настоящее время, после переделки, в нем помещается мастерская Якутского музыкально-драматического театра.
С. СИЗЫХ,
сотрудник краеведческого музея.
НА СНИМКЕ: первое каменное здание на вечной мерзлоте.
(OCR: Аристарх Северин)
Л. И Зунделевичъ.
Гостепріимство якутовъ.
(Отрывокъ изъ замѣтокъ „О дальнемъ сѣверо-востокѣ“).
«Свободная Сибирь» №55, 19 iюля 1918
БЕСЦЕННЫЕ ЭКСПОНАТЫ
«Социалистическая Якутия» №5, 7 января 1970 г.
Первая запись в книге отзывов этого музея появилась 4 января 1970 года. Именно в этот день в Якутске по улице Петровского, 38, получил прописку Якутский музей западно-европейского-искусства. На открытие пришли многие представители общественности, ценители искусства. Член правления Союза художников СССР И. А. Потапов рассказал о предыстории создания музея. Все его экспонаты были собраны заслуженным деятелем науки, доктором экономических наук, профессором Михаилом Федоровичем Габышевым. Будучи большим знатоком изобразительного искусства, он собрал ценную коллекцию произведений западно-европейских мастеров XVI—XIX веков. М. Ф. Габышев завещал ее якутскому народу. Его сыновья исполнили волю отца.
Старинные картины хорошо вписались в современную обстановку зала. Их здесь много — картин, принадлежащих кисти Бернардо Белотто, Пьетро Либери, Яна Брейгеля, Фердинанда Боля и других известных художников. Но это лишь пятая часть всей богатой коллекции. Чтобы разместить всю ее, потребуется не один такой зал. И все это подлинники, дошедшие до нас через века.
Почти все школы западно-европейского искусства представлены здесь: голландская, английская, немецкая, итальянская, Фламандская... Может, впервые якутяне увидели французский стул стиля Людовика XV, старинный итальянский столик.
Первый в Сибири музей западно-европейского искусства начал жить. Снова, и снова будут приходить сюда люди, чтобы насладиться прекрасными произведениями древних мастеров.
И. КИМ.
(OCR: Аристарх Северин)
Маленький фельетон.
Модест Алексеевич Кротов.
Собачий вопрос.
«Автономная Якутия» №188, 26 августа 1924 г.
Оказывается, что существует и такой.
Мы думали, что есть вопросы хозяйственного строительства, финансовый, профессиональный и другие, но не предполагали, что есть собачий.
Узнали совсем случайно.
Беда! Такая гроза надвинулась на Якутск, что хоть волком вой.
Получаем корреспонденцию, развертываем, читаем и... так неловко нам стало.
Перво на перво — вступление, пара нелестных слов о Якутске:
„Едва ли найдется где по России и Сибири такой грязный, зловонный и изобилующий бродячими собаками город, как наш Якутск“.
Горе вам, горсоветчики! Живете в Якутске и не замечаете того, о чем повествует в цитированных строчках некий ИНЧ.
Дальше идет, в развитие вышенаписанного, нечто «о классической грязи и вони, какая у нас по улицам», «о чем не раз писалось в газете» — отмечает автор, словно оправдывая внимательное отношение редакции к подобным штукам.
Тут влетает и горсовету и милиции. ИНЧ находит, что к устранению грязи, вони и т. п. эти учреждения никаких мер не принимали «кроме газетных предупреждений, которые мы (автор из уважения говорит про себя „мы“) называем просто на просто канцелярскою отпискою. ИНЧ находит, что в отношении чистки города (не советских учреждений от неподходящего элемента, чем занималась особая комиссия, (а города от грязи) больше пользы принесло нынешнее наводнение.
Правда он согласен с тем, что оно принесло не мало и бед, тем не менее «оно все таки своим потоком подчистило кое где город».
Но, вздыхает автор, прошло наводнение и...
„наш город опять таки начинает загаживаться навозами с трупами пропащих собак и кошек благо, что скоро наступят холода“.
Увы! это факт. На днях лежала собаченка по Полевой улице близ забора Шамаева, кошка (все конечно дохлые) по Красноармейской ул. (№ дома не помню). Но это также факты, с которыми и бороться трудно.
Что же сделать, если не взирая на развивающуюся эпидемию кори, дизентерии и др. болезней, наши граждане помогают ухудшению санитарного состояния города?
Ловить, хватать, расстреливать на месте, как предлагал в начале лета один из наших корреспондентов за загрязнение навозом озер!
Но вот поди, да и поймай, когда все это делается под покровом мрака темной осенней ночи. Однако, если кто попадется, то горя хватит и дешево не отделается — не отравляй воздух, не способствуй разнесению заразы.
Но, я отклонился от темы.
Коснувшись немного тротуаров, которых ИНЧ называет „волчьими ямами“ (он может радоваться, за устройство «волчьих ям» в мирное время в черте города кое кто из домовладельцев уже наказан), он сразу „берет быка за рога“ и ставит ребром вопрос: «а как думает Горсовет на счет собачьего вопроса?»
Что такое, какой собачий вопрос, в чем дело?
Сейчас узнаем. Слушайте.
«Собак сейчас расплодилось по городу такая масса, что от них нет проходу ни пешему, ни конному (добавлю, а также лихо мчащимся велосипедистам, которых некоторые собачки очень любят) и всех случаев их нападений и рванья одежды не перечтешь».
Не мешало бы в каждом таком случае составлять на вредителей чужой одежды протокол, к которому прикладывать руку потерпевшего (если он не грамотен, можно оттиск указательного пальца), лапу собаки и подписи случайных прохожих. Протокол тащить в милицию, можно с собакой и хозяином, если они не будут кусаться и ругаться).
Собак в городе оказывается так много, что можно было бы заняться пушным промыслом, нашлись бы и охотники из частных лиц (повидимому автор намекает на себя) но увы! — эта вещь недопустимая (ведь стрельба в городе запрещена, а за городом собаки не бегают).
Тут попутно практичный автор сообщает что «собачьи дохи ценятся куда дороже оленьих и жеребковых». Кому следует — советую запомнить.
Кому же надо обратить внимание на собак. Да тем же самым Горсовету и милиции, которым в начале корреспонденции попадает от ИНЧ.
Оказывается находятся средства и на борьбу с антисанитарией, и на превращение „волчьих ям“ (у горсоветских домов) в приличные тротуары.
Средство это такое:
«Из бродячих собак можно извлечь доходную статью, установив путем регистрации и выборки билетов максимальный собачий налог, а это Горсовету, кстати, было бы приемлемо при его скудных средствах».
Конкретно, размера налога ИНУ не указывает. Я предлагаю 100 руб. с собаки, освободив от налога однособачьих хозяев, иначе кто же будет охранять дома и амбары в наши темные ночи. Ручаюсь, что кроме беспризорных (т. е. безхозяйственных) собак да по одной на хозяина, других и не будет. Все пойдут на дохи, которые мы торжественно и экспортируем непосредственно (по проэкту т. В. Мельникова) через Аян на один из заграничных рынков.
ИНЧ советует обратить внимание на эту собачью проблему и даже великодушно разрешает „не брать, как это было прежде, контрибуции с хозяина пойманной собаки“.
Т. т. горсоветчики! Разрешите собачий вопрос! Освободите нас от собак!
Получите средства, избавите нас от „волчьих ям“, что очень важно в наши темные, не освещаемые электросветом, ночи.
М. А. К.
(OCR: Аристарх Северин)
Факт в истории Якутска
Под суд поджигателей.
«Автономная Якутия» №113, 20 мая 1925 г.
В ночь на 16 мая сгорела старая Преображенская церковь. Огонь начался со второго этажа, что говорит о несомненном поджоге церкви.
Погибла старая церковь, построенная более 250 лет тому назад. В ночь на 17 мая ночью начала гореть деревянная церковь монастыря. Огонь начался под крыльцом, там же найдена бутылка керосину. Значит, и тут поджег.
И, наконец пожар в мастерской в ночь на 13 мая. Огонь начался с крыши, что также может дать повод думать о поджеге.
Вот факты, говорящие о несомненной работе шайки поджигателей, нашедшей развлечение в поджеге церквей.
Надо этому положить конец... Твердой рукой закона искоренить хулиганство. Шайка поджигателей должна быть поймана и отдана в руки революционного суда трудящихся.
Однако находятся или несознательные люди или заведомые враги советской власти, которые всюду распространяют провокационные слухи, что пожар церкви — дело рук комсомольцев и пионеров. И находится не мало таких, которые этому верят.
Всем давно пора уже усвоить, что партия такими мерами, как поджог церкви, с религией борьбу не ведет. Наоборот, она первая выступит на борьбу не только с поджигателями, но и со всеми распространяющими вздорные ложные слухи.
Советский закон одинаково покарает тех и других. И долг каждого коммуниста, каждого честного советского гражданина помочь партии и органам милиции ловить и поджигателей и тех, кто сеет в городе тревогу, что бы предать их в руки пролетарского правосудия.
Маркелл.
На Борьбу с пожарами.
«Автономная Якутия» №119, 27 мая 1925 г.
13 мая подлая рука преступника подожгла мастерскую водотранса. 17 мая сожгли старую Преображенскую церковь, вечером того же дня пытались спалить деревянную церковь в Монастыре. И 21 мая снова пустили красного петуха, спалив до тла три дома, амбар и сеновал. Десятки тысяч убытков тяжелым бременем ложатся на головы трудящихся, выброшенных на улицу под открытое небо. А рядом с слезами греют свои руки и набивают карманы громилы с большой дороги.
Героическими усилиями партийцев, комсомольцев и граждан может быть спасен не один десяток домов с имуществом. Но одного героизма не достаточно в борьбе с разгулявшейся пожарной стихией, нужна максимальная организованность, сколоченность звеньев добровольцев, стальная дисциплина в отвоевании у разгулявшейся пожарной стихии каждого гроша трудящихся.
Вот почему городской совет партии решил обратиться ко всем членам партии, комсомольцам и гражданам с призывом организовать Добровольную пожарную дружину по борьбе с пожарами.
Запись желающих вступить в дружину производится в Городском Комитете Партии и Отд. местного хозяйства ежедневно с 9 до 3 час. дня.
Городской комитет партии уверен, что члены партии и комсомольцы были, есть и будут первыми организаторами организованной борьбы с пожарами.
Секретарь Городского Комитета РКП (б) А. Королев.
Четвертый пожар на неделе.
«Автономная Якутия» №120, 28 мая 1925 г.
В 11-м чаcу вечера 21 мая, по Гимназическому переулку, во дворе В. Н. Эверстова вспыхнул пожар, начавшийся с сеновала и быстро перекинувшийся на жилые дома, чему особенно способствовал ветер и создавшийся искуственный огненный вихрь. Поздно данная тревога с каланчи и неорганизованность работы самих пожарников (работала почти посторонняя публика и всяк командовал по своему) также является большим минусом в деле пожаро-тушения скученных, старых деревянных домов. Резко бросается каждому в глаза и то, что пожарники не ведут ни теоретических ни практических учебных занятий. Если к этому добавить старый пожарный инвентарь, орудия пожаро тушения и конский состав — картина нашей боеспособности будет на лицо. Не зависимо сего упразднение пожарного отдела органа административного, пресекающего и предупреждающего все виды пожаров и проч. стихийных бедствий есть большая ошибка, что признано Всеросс. пожар. конференцией с представителями союзных и автономных республик.
Возникновение пожара надо отнести если не к случайным причинам, то к безусловному поджогу, т. к. сеновал был заперт на замок, а хозяин отсутствовал на пашне.
Выяснение причин пожара было дело брандмейстера.
Корр.
Поджег.
26 мая в час дня по улице Троцкого во дв. № 13 (Горсовета) неизвестным злоумышленником произведен поджег сена, находящегося в сеновале. Стена оказалась облитой каким то маслом. Пожар замечен в самом начале и затушен без участия команды.
А. Б.
Суд над поджигателями.
«Автономная Якутия» №198, 1 сентября 1925 г.
В начале лета якутяне были встревожены систематическими пожарами. Начавшись без сомнения, от умышленных поджогов, они наносили городу и жителям крупный материальный ущерб. Принимая во внимание, что мотивы преступления характера политического носить не могут, а поджигатели руководствовались лишь чисто корыстными целями — приходится признать, что преступление это совершалось либо психопатами, либо настолько закореневшими, настолько низко павшими преступниками, что из за нескольких десятков рублей, награбленных во время пожара, они позволяли себе поджигать целые дома с риском отдачи во власть огня целых кварталов города.
Розыскным органам власти совместно с гражданами удалось обнаружить преступников и предать их суду для защиты общества от социально-опасного элемента.
Теперь граждане Коновалов Мих., Гиндин Як., Юшкевич Вик., Пуляевский и Филиппова Дарья предстали перед Главсудом республики по обвинению их по ст. 197 У. К. Мы уверены, что суд по надлежащей проверке доказательств виновности, не даст им возможности продолжать в будущем социально-опасную деятельность.
uas.
(OCR: Аристарх Северин)
Сергѣй Коваликъ
ВЕРХОЯНСКІЕ ЯКУТЫ И ИХЪ ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНІЕ
«Извѣстія Восточно-Сибирскаго Отдѣла Императорскаго Русскаго Географическаго Общества». Томъ XXV. №№ 4-й и 5-й. Иркутскъ. 1895.
Лядовъ И. Р.
(Выдержки изъ путеваго журнала.)
«Русскiй Вѣстникъ» Т.265 №1, 1900 г.
Петръ Семеновичъ Алексѣевъ
ЯКУТСКЪ И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ
(Воспоминанія о поѣздкѣ на сѣверо-востокъ Сибири въ 1891 г.)
Очеркъ изъ газеты «Сибирская Жизнь» №170, 21 ноября 1907
«Якуты представляютъ намъ замѣчательное явленіе покореннаго народа, навязавшаго побѣдителямъ свои обычаи и языкъ, — народа, не только не подвергшагося вліянію завоевателей, но, напротивъ, втянувшаго его въ свою сферу», такъ отзывается г. Гартвигъ объ этихъ инородцахъ. Дѣйствительно, якуты, — разбросанные отъ китайскихъ границъ до Ледовитаго океана и отъ Чукотскаго полуострова вплоть до Туруханскаго края, — имѣютъ громадное вліяніе на <подробней...>
(ИЗЪ ГАЗЕТЪ)
Якутскъ — городъ якутскій.
«Сибирская Жизнь» №143, 19 октября 1907
Якутскъ за послѣдніе годы сталъ замѣтно заполняться якутами. Ими куплено много русскихъ домовъ, выстроено много зданій во вновь открытыхъ кварталахъ; торговля замѣтно переходитъ въ ихъ руки. Вообще получается впечатлѣніе что, Якутскъ — городъ якутскій; чувствуется, что здѣсь якутъ у себя дома, а все остальное или отживаетъ или искусственно держится на временной почвѣ.
Мѣстная промышленность въ краѣ за послѣдніе 2—3 года благопріятствуетъ населенію, такъ какъ пушнины добыто много и цѣны стоятъ высокія. «Приморье»
(OCR: Аристарх Северин)
Бернгардъ Васильевичъ Струве
Воспоминанія о Сибири
1848—1854 г.
(Отдельные выдержки из книги, касающиеся Якутии.)
Всѣ мои воспоминанія о Сибири относятся ко времени отъ начала 1848 года до конца 1855 года, когда тамъ ярко блестѣло одно изъ свѣтилъ въ сонмищѣ нашихъ государственныхъ дѣятелей — Н. Н. Муравьевъ, впослѣдствіи графъ Амурскій. А такъ какъ я, въ числѣ многихъ его спутниковъ, былъ съ нимъ въ непосредственныхъ сношеніяхъ, и поэтому мои воспоминанія о Сибири естественно будутъ вращаться около него, то да будетъ мнѣ дозволено предпослать имъ краткій очеркъ дѣятельности этого сановника, который поражалъ современниковъ своею феноменальною энергіею.
Приготовленія къ поѣздкѣ въ Камчатку. — Плаваніе по Ленѣ до Якутска. — Переходъ изъ Якутска въ Охотскъ. — Пребываніе въ Охотскѣ. — Переходъ на транспортѣ „Иртышъ“ изъ Охотска въ Петропавловскій портъ. — Указаніе Муравьева гдѣ ставить батареи. — Встрѣча генералъ-губернатора съ преосвященнымъ Иннокентіемъ. — Обратное плаваніе и посѣщеніе острова Сахалина. — Приходъ въ портъ Аянъ. — Транспортъ „Байкалъ“ входитъ въ тотъ же порть и капитанъ Невельскій доноситъ о сдѣланныхъ имъ важныхъ открытіяхъ. — Возвращеніе въ Якутскъ. — Всеподд. донесеніе Муравьева, записки и рапортъ, посланные Муравьевымъ къ кн. А.С. Меншикову. — Пребываніе въ Якутскѣ. — Возвращеніе въ Иркутскъ. — Открытіе за Байкаломъ и въ Якутскѣ областныхъ учрежденій на правахъ губернскихъ. — Отношеніе преосвященнаго Иннокентія къ заправителямъ россійской сѣверо-американской коммиссіи. — Пріѣздъ въ Якутскъ губернатора К. Н. Григорьева. — Заселеніе Якутско-Аянскаго тракта по берегу р. Маи. — Командировка Н. Д. Свербеева въ Удской острогъ и наУчурскую ярмарку. — Пріѣздъ преосвященнаго Иннокентія въ Якутскъ. — Его записки о якутскихъ церквахъ и причтахъ. — Моя поѣздка въ Аянъ. — Открытіе удобнаго перевала черезъ хребетъ Джукджуръ.
Владиміръ Николаевичъ Скрыпицынъ,
Дѣйствительный Статскій Совѣтникъ,
ЯКУТСКІЙ ГУБЕРНАТОРЪ.
Изъ дворянъ Московской губ. Родился въ 1848 г. Образованіе получилъ въ 1 Московскомъ кадетскомъ корпусѣ и 3 воен. Александровскомъ училищѣ и 3 августа 1866 г. произведенъ въ прапорщики въ 16 гренадер. Кавказскій Мингрельскій Его Императорскаго Высочества Великаго Князя Дмитрія Константиновича полкъ. Въ слѣдующемъ году перешелъ на службу въ гражданское вѣдомство и прикомандированъ къ Плоцкому губернскому правленію, гдѣ занимался дѣлопроизводствомъ въ финансовомъ отдѣленіи; затѣмъ временно и. д. секретаря Цѣхановскаго уѣзднаго управленія. Въ 1868 г. назначенъ и. д. помощника столоначальника главнаго управленія Восточной Сибири по IV отдѣленію. Въ 1870 г. и. д. столоначальника этого управленія. Въ 1871 г. — и. д. старшаго ревизора Иркутской контрольной палаты. Причисленный въ 1876 г. къ Государственному контролю, состоялъ въ слѣдующемъ году оберъ-контролеромъ полевого контроля дѣйствовавшаго корпуса на кавказско-турецкой границѣ и за отличіе пожалованъ орденомъ св. Владиміра 4 ст. съ мечами. Въ 1879 г. прикомандированъ къ Тифлисской контрольной палатѣ, съ назначеніемъ старшимъ чиновникомъ для ревизіи расходовъ по постройкѣ дорогъ въ Батумской области. Въ 1880 г. назначенъ старшимъ ревизоромъ той же палаты; въ слѣдующемъ году пожалованъ внѣ правилъ, орденомъ св. Анны 2 ст. и командированъ въ Московскую, а затѣмъ въ СПб. контрольную палату и въ послѣдней назначенъ старшимъ ревизоромъ. Въ 1884 г. назначенъ помощникомъ управляющаго Варшавскою контрольною палатою и членомъ отъ Государственнаго контроля въ эмеритальную коммиссію Царства Польскаго. Въ 1886 г. назначенъ управляющимъ Иркутскою контрольною палатою, а въ 1892 г. С. Всемилостивѣйше повелѣно быть якутскимъ губернаторомъ. Имѣетъ орденъ св. Станислава 1 ст.
(OCR: Аристарх Северин)
«Здѣсь жизнь есть лишь горестное бореніе со всѣми ужасами холода и голода, съ недостаткомъ первыхъ, самыхъ обыкновенныхъ потребностей и наслажденій»
Баронъ Врангель.
«Отечественныя записки» №9, сентябрь 1850
— Изъ Якутска пишутъ слѣдующее:
«Вотъ уже ровно годъ, какъ было въ Якутскѣ замѣчательнѣйшее по здѣшнему явленіе и даже едва вѣроятное, и только факты доказываютъ его истину. Это я говорю о землетрясеніи, бывшемъ въ Якутскѣ на 23-е іюня 1849 года; бывъ далеко отъ Якутска въ пути по рѣкѣ Вилюю, я только нынѣ могъ найдти очевидцевъ этого событія, и изъ ихъ разсказовъ передаю лишь слѣдующее:
«Ночью на 20-е іюня прошлаго 1849 года, часу въ 3-мъ, нѣкоторые изъ жителей Якутска разбужены были легкимъ колебаніемъ земли, отъ котораго пришли въ движеніе почти всѣ предметы, особенно же лампадки, висѣвшія предъ образами и т. п. вещи; маятники у стѣнныхъ часовъ потеряли настоящее свое качаніе и стѣны зданія издавали трескъ; а такъ-какъ это случилось ночью, то немногіе могли его замѣтить. Подобное же явленіе повторилось и на 23-е іюня и тоже въ ночи и, по разсказамъ, въ равной мѣрѣ колебанія эти, говорятъ, имѣли направленіе съ запада на востокъ и продолжались весьма-недолго. Особеннаго при этомъ ничего не замѣчено, а также и никакихъ разрушеній не послѣдовало.
«Тоже самое явленіе замѣчено, говорятъ, и въ Олекмѣ того же 23-го іюня. Кромѣ-того въ Олекмѣ было также легкое землетрясеніе и на 17-е января сего года въ третьемъ же часу утра, и это уже имѣло направленіе съ юго-запада. Кромѣ-того старожилы разсказываютъ, что слыхали отъ стариковъ о подобномъ землетрясеніи въ Якутскѣ, бывшемъ приблизительно лѣтъ за 70, или еще болѣе до сего.»
(OCR: Аристарх Северин)
Робертъ Зонненбургъ
ИЗЪ ЯКУТСКО-ОХОТСКАГО КРАЯ
путевыя впечатлѣнiя съ постройки
ОХОТСКАГО ТЕЛЕГРАФА
(По тексту использованы авторские фото, выпущенные на почтовых открытках изд. Гренберга)
„Взгляд и Нечто“ — сатирический журнал, издававшийся в Якутске в 1916 г. в непростое для России время. На западном фронте шли затяжные военные события, в стране все больше росло недовольство войной и продовольственной обстановкой, т.к. самодержавие перевело экономику России на военные рельсы — все шло на поддержку войны, армии и ее вооружения. В результате в крупных городах начались очереди, стало не хватать продуктов и хлеба. Такая ситуация не обошла стороной и г. Якутск. Прогрессивно настроенная часть якутской интеллигенции решила не молчать и пошла на смелый для того времени поступок — создала собственный юмористический журнал, высмеивающий пороки и негативные явления, обрушившиеся на головы простых якутян: продовольственный кризис, унизительная выдача хлеба по карточкам, постоянное повышение цен, спекуляция основными продуктами питания, укрывательство муки, сахара и других важных продуктов купцами, лавочниками и скопцами, воровство и взяточничество чиновников в ходе так называемых принудительной таксации цен (попытка установить жесткие цены на продукты) и реквизиции — изъятия припрятанных излишков продуктов в пользу казенных магазинов. К сожалению, журнал „Взгляд и Нечто“ просуществовал не долго — в свет вышли всего три номера. Острые критические материалы затронули чиновников — „отцов города“, богатых купцов и тойонов, Юшманова, Кушнарева, Силина и прочих „Тит Титычей“, „Хапун Дранычей“ и „Грабил Обиралычей“.
Оцифрованные номера журнала „Взгляд и Нечто“ представляют собой частичку истории нашего города, позволяют глубже узнать быт и нравы того времени.
© Аристарх Северин
Читать номера журналов:
„Взглядъ и Нѣчто“ №1 „Взглядъ и Нѣчто“ №2 „Взглядъ и Нѣчто“ №3
Петр Никодимович Черных-Якутский вошел в литературу Якутии как один из первых якутских поэтов, писавших на русском языке.
Ранняя лирика П.Н. Черных-Якутского по своей сути тяготеет к фольклорному началу – естественному творческому явлению в якутской литературе, однако нельзя отрицать явного влияния на ранние стихотворения поэта русской романтической лирики XIX в. Более поздние из его произведений, посвящены пролетарской, гражданской теме и были представлены в поэтическом сборнике 1926 г. Романтично-пейзажная лирика П.Н. Черных-Якутского, к 1920-м гг. обретает высокое гражданское звучание, в творчество поэта входят мотивы гражданственности, самопожертвования, любви к Родине.
Фото Романовцев накануне событий 4 марта
СЪ ЛЕНСКИХЪ БЕРЕГОВЪ.
(Замѣтки о Якутской области и При-Ленскомъ краѣ).
Общая характеристика При-Ленскаго края. — Коренное населеніе. — Якуты; ихъ языкъ и разнорѣчивое ихъ сказаніе о своемъ происхожденіи. — Легендарное сказаніе якутовъ о потерѣ своей самобытности. Поселенцы и коренные крестьяне Якутской области. — Объякутеніе русскихъ. — Состояніе земледѣлія и матеріальное положеніе крестьянъ.
ЯКУТСКАЯ ПАЛЕСТИНА.
(ИЗЪ РАЗЪѢЗДОВЪ ПО ЯКУТСКОМУ ОКРУГУ).
«Сибирскiй сборникъ» 1891, книга II
Н. А. Виташевскiй
Эпизод последней переправы через р. Лену из Якутска на другой берег поздней осенью в конце XIX в.
(Прим. Аристарх Северин)
Скопцы Мархинскаго селенія Якутской области.
«Сибирскiй вѣстникъ» №29, 10 марта 1895
(Статья о борьбе между новоприбывшими скопцами и старожилами изъ за земельных участков в Мархе)
ЗАМѢТКИ О ЯКУТСКѢ И ЯКУТАХЪ
Вѣстникъ Императорскаго Русскаго Географическаго Общества, ч.4, кн.I, 1852.
ЯКУТСКЪ. Съ наступленіемъ 1860 г., якутяне сдѣлались очень замѣтно аккуратнѣе прежняго въ своихъ расходахъ. Причиною такого переворота, неслишкомъ пріятнаго для нихъ самихъ, мнѣ кажется былъ встрѣтившійся случайно, небольшой недостатокъ въ финансахъ, а въ Якутскѣ въ долгъ немного поживешь. Впрочемъ нечего и жалѣть о томъ, что Якутскъ сталъ акуратнѣе, а это жалко, что онъ становится бѣднѣе.
Цѣны на жизненные припасы тѣ же, что были и въ концѣ минувшаго года, съ малымъ повышеніемъ на пшеничную муку и крупчатку и пониженіемъ на овесъ. Главное занятіе якутскаго купечества — торговля мягкою рухлядью, слышно, идетъ не совсѣмъ успѣшно.
Одна непріятность всегда почти сопровождается другою. — Къ небольшему недостатку въ финансахъ присоединилось значительное повышеніе морозовъ. Уже недѣли двѣ слишкомъ, холодъ возвысился за 40 градусовъ и не спадаетъ ниже сорока. — Холодъ хоть и сроденъ жителямъ Якутска, но не свой братъ. Ему подай побольше дровъ, да потеплѣе одежду да поприбавь корму для скота, а все это вмѣстѣ составляетъ довольно значительный лишній расходъ денегъ для большей части жителей. Къ тому же въ минувшемъ лѣтѣ трава уродилась плохая, а скота довольно какъ и въ прежніе годы. За всѣмъ этимъ праздникъ проведенъ хоть и поумѣреннѣе минувшихъ лѣтъ, но не скучно. Здоровье отъ рѣзкихъ перемѣнъ въ климатѣ, несовсѣмъ удовлетворительно, однакожъ умирающихъ немного.
Современный Якутскъ. 1912 г.
Населенія въ Якутскѣ сейчасъ всего какихъ нибудь восемь, — девять тысячъ человѣкъ.
Городъ расположенъ на равнинѣ, бывшей когда то, повидимому, болотомъ, такъ какъ и сейчасъ еще имѣются въ городѣ мѣста, которыя представляютъ изъ себя такъ называемый зыбунъ; для устраненія его вы зачастую можете увидѣть посреди многихъ улицъ горы земли, предназначенной для подъема полотна ихъ.
Незнакомому съ даннымъ явленіемъ эти кучи земли покажутся какъ будто тѣмъ, что улицы города подготавливаются къ шоссированію, почему съ нихъ снятъ верхній пластъ земли.
Но, конечно, это одна только иллюзія, какъ и многое другое въ Якутскѣ, гдѣ вы встрѣтите подчасъ непреодолимое затрудненіе въ пріобрѣтеніи самаго житейски необходимаго, но зато водки... водки сколько угодно, и запасы ея никогда не оскудѣваютъ. <Подробней по ссылке...>
ЯКУТСКИЙ ОБЛАСТНОЙ МУЗЕЙ-БИБЛИОТЕКА
Описание торжеств 5 и 7 октября 1911 г. по случаю помещения музея в новом каменном здании, а также Очерк основания и развития его.
Традиционная якутская игра для мальчиков "Хайах хостоhор" (разворачивание масла). Первый из участников должен был ухватиться руками за дерево в обхват. При этом садились так, что самые сильные были ближе к столбу, а слабые в конце. Сидящий у столба назывался "тоһоҕо төрдө" (основа гвоздя), а остальные "хайахтар" (масло).
Главным участником был "хайах хостооччу" (вынимающий масло), который должен был, начиная с самого заднего и слабого, отрывать поодиночке всех сидящих. Оторвав играющего, "вынимающий масло" ударял каждого один раз кулаком по темени, пока не оторвёт последнего игрока. Если же "тоһоҕо төрдө" усидит, то он ударяет вынимающего столько раз, сколько тот вынул "масла".
Со временем в эту игру начали играть и девочки, но если играли взрослые, то участие женщин не допускалось.
«Сибирскiй вѣстникъ» №137, 24 ноября 1893
Когда идешь по улицамъ г. Якутска, невольно бросаются въ глаза толпы снующихъ оборванныхъ и грязныхъ нищихъ. Движеніе этихъ оборванныхъ массъ становится особенно оживленнымъ по субботамъ. Пріѣзжій, не знающій особенностей этого города, ужаснется отъ громаднаго количества протянутыхъ рукъ, просящихъ подаянія. По субботамъ цѣлыя сотни этихъ нищихъ ходитъ изъ дому въ домъ и напѣваютъ свои жалобные напѣвы, прося кусокъ хлѣба «ради Христа». Эти напѣвы по субботамъ продолжаются чуть ни до 2 часовъ дня, начиная съ 8—9 ч. утра. Эта заунывная пѣснь тянется почти непрерывно: кончитъ одинъ, приходитъ другой, третій и такъ безъ конца. Иной разъ подъ окномъ соберется человѣкъ десять и болѣе; всѣ они начинаютъ свои причитанья, получается раздирающій душу напѣвъ, исполняемый хоромъ этихъ бѣдныхъ, оборванныхъ нищихъ. Слышится въ этомъ хорѣ и дребезжащій голосъ старика и голосъ ребенка; вдругъ выдѣлится гнусливый, отъ провалившагося носа, голосъ старухи, услышится также здѣсь сильный голосъ, исходящій изъ здоровой, крѣпкой груди. Всѣ эти голоса, стоя подъ окномъ, выпрашиваютъ кусокъ хлѣба «ради Христа»! Подобныя картины <подробней по ссылке...>
Рябковъ Павелъ Захаровичъ.
Газета «Сибирь» 1884 №№ 38, 41, 43, 45, 47, 49, 1885 №№ 5, 7, 9, 10.
Первый ученый из якутов
(Путевыя замѣтки и наблюденія).
А. Г. КЛЮГЕ
... Я былъ изгнанникъ, но я любилъ вашу суровую землю! Любилъ я грозный рокотъ красавицы Лены, говоръ ея волнъ и блескъ ея величавыхъ водъ и грохотъ льдовъ, движущихся горами: любилъ шумъ ея лѣсовъ, въ ихъ мѣняющемся нарядѣ, покрытыхъ зеленью весны, окутанныхъ туманами осени, усѣянныхъ алмазами по серебряному убору зимнихъ звѣздныхъ ночей... Любилъ я твоихъ простодушныхъ дѣтей, Лена, и много дорогихъ воспоминаній осталось у меня въ душѣ о твоихъ берегахъ... А. К. 28 сентября 1900 г.
Важная информация для посетителей сайта:
Электронный адрес для контактов и корреспонденции.
Будем благодарны всем, кто сочтет необходимым поделиться копиями материалов и фотографий, относящихся к тематике сайта! Если вы увидели неточность, ошибку или материал с оскорбительным содержанием на страницах сайта, просим указать о них в письме или гостевой книге. Также просим указать свое авторство или право на изображение, если информация о таковом отсутствует. Мы обязательно сделаем поправку или удалим материал по Вашему пожеланию.
Ждем Ваших пожеланий и критических замечаний!
При использовании материалов сайта ссылка на источник обязательна!