СТРАНИЦА О ЯКУТСКЕ
  • Страница о Якутске
  • Обновления сайта
  • История города Якутска Г.А. Попова
  • Летопись Якутска П.П. Явловского
  • Фрагменты истории
  • Ссыльные в Якутии
  • Якуты
  • С.И. Николаев (Сомоготто)
  • Кухня народов Якутии
  • Исторические личности
  • Развитие авиации
  • Речной флот
  • Наука
  • Медицина
  • Культура
  • Музыка Якутии
  • Эпос Олонхо
  • Легенды и предания
  • Якутские сказки
  • Верования якутов
  • Духовная жизнь
  • Образование
  • Корреспонденции
  • Музеи
  • Якутский мамонт
  • Заповедники
  • Путешествия и приключения
  • Дневники и биографии
  • Библиография
  • Справка А...Я
  • Очерки и статьи
  • Повести и рассказы
  • Гостевая книга

Главы из книги "ЯКУТЫ"


В рамках одного раздела сайта невозможно опубликовать труд Серошевского в полном объеме. Потому, предлагаю вниманию читателей отдельные главы из монографии Серошевского «Якуты», которые, на мой взгляд, могут заинтересовать широкий круг посетителей страницы.


Еще в рукописи эта работа была удостоена малой золотой медали Всероссийского императорского Географического общества. В 1896 г. книга вышла в свет и получила самую высокую оценку научной общественности. Рецензенты отмечали, что "это сочинение должно стать настольной книгой" для каждого, кто интересуется Якутией. Труд В.Л. Серошевского до сих пор остается наиболее полной и ценной монографией о якутах. 


О южном происхождении якутов

"Жил некогда, далеко на юге, человек сильный, господин богатый по имени Джугун. Был у него сын Онохой — силач, вор, разбойник про которого говорили, что он "восемьдесят амбаров сломал, девяносто людей убил". Приобрел он такую известность, что и теперь, когда хотя сказать о ком, что он человек смелый, вор ловкий, то говорят: "Человек, как Онохой, сделать более других способный, — человек удалый, вор первый". Долго он обижал соседей, крал, насильничал, наконец истощилось их терпение, заговорил гнев. Собрались и решили отомстить Онохою, сыну Джугуна. Услышавши, что идут с большим войском, испугался, забрал имущество, людей, скот, жен и детей и пустился бежать. Бежал, уходил долго, пока не попал на реку, текущую на север. А были это истоки Лены (Орюсь). Здесь построил два плота (булуот), один большой, на котором поместил скот и сел сам с людьми, а другой маленький, на котором поставил деревянные чучела, одетые в человеческое платье и вооруженные луками. Впереди, вниз по реке, плыли сами, усиленно работая веслами; сзади свободно поплыл по течению плот с куклами. Вскоре после Онохоя прибыла на Лену погоня. Найдя щепки, стружки, следы работы, догадались, что беглецы построил плот и уплыли на север, и решили тем же путем преследовать их. Прежде всего нагнали плот, где, будто войско, стояли одетые в платье пни. Начали пускать в них стрелы, но видя, что те не падают, убоялись. "Пускай себе бежит! Не возвратится! Убежал далеко!" — говорили. И оставили преследование беглых. Между тем сын Джугуна, плывя без отдыха, без остановки, добрался до Почтенной горы (Ытык-хая), что стоит на юге от города. Тут он впервые вышел на берег. Видит: на северной стороне открылись места ровные, поля широкие; остался, живет. Построил дома, огородил скот, размножил людей и скотину. Сделался богаче, чем был прежде. Однажды парни его, охотясь-промышляя над рекою, увидели плывущие щепки и стружки дерева, рубленного топором или строганного ножом. Сказали об этом старику. Испугался Онохой. "Ох, беда, дети, беда!.. Должно быть, мои враги приближаются!" Выбрал ловких, выбрал смелых и послал их на юг, говоря: "Осторожно подкрадываясь и высматривая, узнайте..." Пошли вверх по течению. У самого подножия Почтенной горы видят, на мысу горит огонь; над огнем висит огромный котел, недалеко лежит топор из больших большой, а около — нож, величины невиданной. Человека нет, а только на песке заметили большущий след ноги. Спрятались в кустах, смотрят. Слышат: лес трещит, идет с горы человек невообразимо великий. Испугались, убежали, приходят, рассказывают отцу. "Бай! — сказал старик. — Нужно посмотреть, что это такое!" Собрал вооруженных людей и отправился. Видит: сидит человек и ест; камень поставил перед собой, будто стол, на нем поместил котел, чашку, нож, ложку... Все огромное, сам он невозможно великий. Видят, что один, подошли ближе, но осторожно, опасаясь. "Кто ты такой?" — спрашивает Онохой. "А ты кто?" "Я Онохой!" "А я-Эллей!.." "Зачем сюда приходишь?" "Восемьдесят амбаров сломал, девяносто человек убил! Хотели меня поймать, наказать... Бегу!.." Обрадовался Онохой. "Совсем как я!.. Хочешь: будем друзьями?!" Эллей согласился, подали друг другу руки и пошли вместе в дом Онохоя. Там гуляли, ели, пили, танцевали, боролись, пели. Понравился Эллей старику; принял он его в дом, сделал сыном. Живут, промышляют. Онохой знает, Эллей еще лучше знает; Онохой сделает, Эллей поправит; Онохой посоветует, Эллей еще лучше того научит. Полюбил его старик сильно, сделал начальником, господином, любимым сыном. "Столько лет живет у нас этот человек, работает, все, что прикажешь, делает хорошо, быстро, лучше других... Что же дадим ему! награду за это, старуха?" — спросил однажды Онохой жену. "Эттэ - тэ!.. Что же больше мы дать ему в состоянии, как не нашу любимую дочь, красавицу, не ломающую на ходу зеленой травы, шелковистую Нурулдан - ко!.." А были у них две дочери: старшая — некрасивая, черная, на которую никто смотреть не хотел, и младшая, которой пальцем пошевелить не давали, которую холили и нежили, которая сама даже не мылась и не одевалась, а помогали ей другие. Она не работала, никуда не ходила, ничего никогда не делала, разве золотой иголкой, шелковыми нитками вышивала узоры. Одним словом имя ей: солнце-девушка. Подумал, сообразил Онохой и, выждавши случай, говорит Эллею: "Сколько лет у нас живешь, стараешься, работаешь... Скажи, чего просишь в награду? А мы не откажем тебе. Только нет у нас ничего дороже дочери нашей любимой, не ломающей на ходу зеленой травы, шелковой Нурулдан". Эллей, ничего не ответивши, вышел. "Что ж он ничего не говорит?.." — удивлялся старик. "Должно быть, раздумывает" — догадалась старуха. А между тем Эллей следил за девушками, высматривая, куда они тайком ходят. Там наблюдал след их мочи: по Нурулдан не оставалось ничего, точно дождик накрапал, а после старшей, худой и черной, всегда белела на земле пена, точно густые, свеже сбитые сливки. Увидел это Эллей, молчит и ждет. Наконец пришло время, и старик опять спрашивает: "Что же ты молчишь? Говори: возьмешь или нет то, что даем тебе?" Поклонился старику Эллей. "Не возьму я вашей девки! Не хочу ее!"..— говорит.— "А если правда хотите вознаградить меня, так отдайте мне Растрепанную косу". Так прозывали старшую девушку. Услышавши это, рассердился старик. "Тый!.. Вот дурак!.. Вот хитрый!.. Мы тебе даем, что у нас самое лучшее, а ты просишь то, на что никто смотреть не хочет!.. Хорошо: возьми себе ее и уходи вон!.. Пусть не видят тебя мои глаза!.." Дал ему дойную кобылу с жеребенком, дал полосатую (кюрдюгос – масть эта считается якутами скверной, несчастливой) корову с теленком, из самых что ни на есть худых, и прогнал прочь со двора. Поблагодарил Эллей, поклонился и, взявши, что дали, ушел. Ведет в поводу кобылу с жеребенком, сзади жена гонит хворостиной корову с теленком. Пошли на север (в этом месте женщины – слушательницы обыкновенно всплескивают руками и говорят жалостливо: барахсаттар! – Бедняжечки). Пришли туда, где над рекою распростерлись места ровные, гладкие, а среди них стоят "три лиственницы" (Юсь – титтах – местность над Леной, недалеко от Кельдямского скопческого селения). Место им понравилось, решили остаться. Набрал Эллей березовой коры, поставил палки, связал их вверху, обшил корой, украшенной узорами, зубчиками, вырезками, образовалась ураса, жилой дом. Затем устроил для коров маленький хлев, для кобылы некрытый загон, выкопал яму для молока. Основался, огородился, живут. Стоит в хлеву одинокая корова, стоит в загоне кобыла сам- друг с жеребенком (опять выражение жалости со стороны слушателей), а люди живут в урасе; доят скот, собирают сливки, копят масло, делают кумыс, промышляют, добывают, живут. Ушел Эллей от Онохоя в начале весны, а в конце лета, около последнего Спаса, захотелось старому узнать про зятя и дочку, и он послал своих парней отыскивать их. Некоторые пошли горами, другие берегом реки. Те, что шли горами, увидели дым вдали, те, что шли вдоль реки, тоже его заметили. "Должно быть, Эллей огонь развел," — угадывали. "Пойдем посмотрим". И, крадучись, пошли. Эллей был богатырь, силач, а они не знали его мыслей... Подползли осторожно и увидели: стоит, точно серебряная, белая берестяная ураса, украшенная узорами, зубчиками, кружками... кругом в порядке стоят пристройки: хлев, загон, изгороди. Горят дымокуры, Всюду чисто подметено, гладко. Во дворе, вдоль изгороди, стоят зеленые елки, ровно улица. Елки внизу подчищены (содрана кора), что называется чечир. В самом углу стоит большое, красивое берестяное ведро: хологос, под кумыс. Тогда у Эллея еще не было кожи, чтобы сшить настоящий кумысный мешок, симир. Перед ведром, повернувшись лицом к югу, стоит на коленях (на одном колене) Эллей, держит в руках! большую ложку с теплым маслом и поет: "Создатель наш, господин творец! Мать наша, госпожа хранительница! Возьми, небес создатель, отче боже! Четырех небес распорядительница мать! Девятигранная земля! Восьмигранная родительница степь! Местами обсыхающий, с редкими лесами, с развесистой растительностью, Серединный мир: рожай для меня! Восьмигранная степь, тобою созданный, благодаря тебе живу! На вершинах мира сего, опершись ступнями, стою и взываю к тебе! Три тверди заставь, четырем небесам накажи, семи небесам определи, раскрывши восемь своих скрижалей (агыс аркыматынг)! Девяти небесам прикажи, девяти небесам свою волю объяви! Сделай все это на бело-молочном камне сидящий, белый создатель, господин! Белая мать госпожа, создавшая эту четвертую землю, на этом серединном мире, дитя твое умоляет! Ты, мягких обычаев заходящего солнца! Ты благоприятных мыслей восходящего солнца! Будучи человеком праведным, обращаюсь к тебе; будучи удалым урангхайцем, говорю тебе! Мать-хранительница, госпожа, душа мира! Воспевающим голосом взываю к тебе: чистое серебро взволнуй, замути, появись! Трехжердной моей изгороди, ворота раздвинувши, прошу тебя! Исполненный лучших намерений, мудрых советов, стою, ожидаю! Создательница наша, хранительница, госпожа, мать моя: воспитанный мной скот огради, рожденных мною детей в пуху укачай! Неба создательница, трех небес мать, с белооблачного седалища своего небрежно взгляни на меня! Рождающая создательница, госпожа, выслушай! Творец господин, благослови!.. уруй!.. уруй!.. уруй!.." Окончивши песню, Эллей подбросил вверх ложку масла, затем отдал ложку жене и приказал отнести ее домой и положить не кое-как, а повернувши вверх углублением. Жена исполнила приказание. Тогда Эллей взял большущий деревянный аях (кубок) с кумысом и, ставши опять на одно колено, а на другом держа сосуд, снова пел и просил, поднимая бокал с кумысом к небу. Неизвестно откуда появились тогда три белых лебедя и, троекратно покружившись над Эллеем, спустились и стали пить кумыс из бокала. Обрадовался Эллей, уселся с женою, под чечиром пил кумыс, разговаривал и веселился. Все это видели, спрятавшиеся в кустах люди Онохоя, и понравилось им все чрезвычайно. Возвратились и рассказали старику, восхваляя красоту обряда, чистоту и порядок в хозяйстве Эллея. Рассказ встревожил старика. "Как же это так? Что же это такое?" Взял он людей, жену и дочь. Впереди приказал гнать скот на пищу и подарки: старинные якуты никуда не ходили без скота, без пищи. Приехали. Эллея дома нет, только жена. Эллей ушел на промысел. Все осматривают, все пробуют и удивляются, как все хорошо, прочно сделано. Вошли в дом, спрашивает старик дочь: "Как живете?.. Муж тебя любит?... "Живем помаленьку!.. Муж меня учит, а я слушаюсь!.." Похвалил ее отец, погладил по голове. Сидят, разговаривают. Пришел и Эллей, принес много добычи и всю отдал старику с поклоном. Еще больше обрадовался старик, говорит: "Видели мои люди и рассказали мне, как ты поставил в ряд зеленые елки, как ты пел, масло и кумыс вверх бросал и как прилетели три лебедя и выпили напиток!.. Ты мне все это покажи, а я уж тебя не забуду, отблагодарю". Согласился Эллей, устроил чечир, поставят ведро с кумысом, стал на колени с бокалом в руках; сзади стали на колени все присутствующие; пел, просил, и слетели с неба три белых лебедя и выпили напиток. Сильно обрадовался Эллей, а Онохой и люди его удивились. Потом сели под чечир, пили кумыс, разговаривали, веселились три дня и был первый ысыах! Уезжая, старик стал звать Эллея к себе, но тот не согласился. Тогда он отдал зятю скот, приведенный с собою, и половину людей. Затем благословил, говоря: "Пусть твой скот размножается, пусть люди твои расплодятся!.." Уехал. Шли, путешествовали хорошо, пока под вечер не добрались до того места, где теперь стоит Марха. Тут остановились ночевать. Убили скотину, сварили ужин. А место это тогда было красиво; трава там росла высокая, по колено людям, и такая густая, что если раз кто прошел, то след оставался навсегда. Цветов было много, запах от них разливался чудесный, а на холмах там и сям стояли сосновые рощи! Теперь пришли русские, вырубили рощи, взрыли землю, поставили всюду изгороди изменилось место: не растут травы, не цветут цветы... Заночевал здесь Онохой. Люди разводят костры, а он любуется и красивую местность, но тоска что-то гложет его. Больше всех, однако, грустит его ненаглядная дочь Нурулдан. Молчит, не говорит, сидит печальная. Наконец встала и ушла в степь, говорит: "Возвращусь... только вот в этот лесок схожу..." Ушла, и нет ее. Ждали, ждали, наконец послали искать девку. Пошли, ходят, смотрят — не видно, зовут — не отзывается! Вдруг закричали, видят: висит девка на суку. Обрезала один из четырех ремней, которыми старинные якуты завязывали свои штаны (сыали), и повесилась!.. Должно быть, огорчилась она, что другие, черные и некрасивые, находят счастье, делаются госпожами, а она, белая, красивая, холеная, все одна... Так догадывались. Заплакали, затужили старики, взяли с собой тело дочери и похоронили недалеко от своего жилья. Живут, но покинуло их счастье. Не везет: не то, так другое случается. А Эллей крепнет. Эллей мастер, Эллей кузнец, Эллей делает и дерева, из бересты разную посуду; кует топоры, ножи, котлы. А если кто ни будь из людей Онохоя завернет к нему, то принимает его щедро разговаривает с ним ласково. И всегда чем-нибудь уходящего одарит, всегда что-нибудь дельное ему скажет. Стали люди Онохоя, один за другим, убегать к Эллею. "Эллей, говорят, всякому дом дает, дает женщину, дает скот посуду. Делает всякого господином, а у старого Онохоя ты всю жизнь работник!.." Бежали и скот с собой уводили. Мало осталось скота и людей старика. Но и эти остатки Эллей, почувствовав силу, отнял грабежом. Обеднел, ослаб Онохой. И стали ему прежние, некогда счастливые места ненавистны; бросил их и ушел искать другого пристанища. Ушел на север, но не низом, долиною Лены, а горами, чтобы не встречаться с людьми Эллея. Придя туда, где теперь наслег Одей основался. От него веду начало люди Намского улуса; от Эллея же произошли якуты Кангалахс, Борогон, Татта (Батурус), Менге и все остальные заречные восточные улусы. Поэтому-то эти улусы многолюдны богаты; поэтому есть среди них превосходные мастера промышленники, поэтому им везет, скот их размножается, они богатеют, а мы остаемся всегда бедными и темными!" 

(Намский улус, 1891 г рассказано Семенчиком Носковым, якутом Бетюнского наслега, рода Ботюгот).

 

  Таково предание якутов о южном их происхождении. По богатству типичнейших подробностей, по замечательной правдивости, с какой изображены в нем быт и характер якутов, оно заслуживает большого внимания. Распространено оно повсеместно. Всякий якут, не равнодушный к преданиям своего народа, знает его и может передать с большей или меньшей полнотой. Я слыхал несколько его вариантов и привел самый полный. О нем же упоминают: Миллер, на него намекает Врангель, Щукин, Миддендорф и другие исследователи и путешественники; его приводит В. Л. Приклонский в своих этнографических очерках. По варианту г. Приклонского Оногой-бай (бай — богатый) — татарин племени Саха; он пришел с женою Сара, ее братом Улу-хоро и рабами; всех мужчин было 13, женщины и рабы у древних якутов не включались в счет людей. Уже на новом месте родился у Оногоя сын, Ан-тайбыр, и две дочери, Ан-чингай (Ан значит "первенец") и Ника-харах-сы н (нежный взгляд). Некрасивая Ан-чингай делается женой Эллея; Ника-харахсын умирает трагической смертью, подобно Нурулдан. 

Свадебные традиции якутов
Родовой строй у якутов
Труд и найм у якутов
Ремесла и искусство у якутов
Быт якутов
  • Материалы прессы
  • Ссыльные о Якутии
  • Скопцы в Якутии
  • Духоборы в Якутии
  • Евреи в Якутии
  • Бестужев-Марлинский
  • Чижов Николай Алексеевич
  • Якутский бунт
  • Романовка
  • Э.К. Пекарский
  • В.Л. Серошевский
    • Якуты
    • Свадьба
    • Родовой строй
    • Труд и найм
    • Ремесла
    • Быт якутов
    • Якутский хлеб 1894
    • Украденный парень
    • Якутские рассказы-предисловие
    • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-6
    • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-7
    • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-8
    • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-9
    • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-10
    • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-11
    • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-12
  • Петр Драверт
  • В.Г. Богораз
  • Ковалик С.Ф.
  • Короленко В.Г.
  • Чернышевский Н.Г.
  • Черский И.Д.
  • Овчинников М.П.
  • Катин-Ярцев В.Н.
  • Клюге А.Г.
  • Стеблин-Каменский Р.А.
  • Осмоловский-Савченко Г.Ф.
  • Сосновский М.И.
  • Шкловский И.В. (Дионео)
  • Федор Широколобов - Исповедь каторжного

Раздел "Якуты"
Раздел "Якуты"

Яндекс поиск по сайту и в Интернете:


Якутяне на глобусе:


Храмы Якутска



Заканчивается место на сайте. Для увеличения объема нужны средства.

Будем благодарны за Вашу поддержку на развитие сайта!

Cбepбaнк, кapтa:

2202 2005 7851 1188


1. Марина К. - 500 р.
2. Неизвестный - 100 р.
3. Владимир К. - 150 р.
4. Waldemar D. - 4800 р.
5. А.П. Зуев - 3000 р.
6. Сергей И. - 1000 р.
7.

Flag Counter
About | Privacy Policy | Sitemap
Log out | Edit
  • Страница о Якутске
    • О Якутске
    • История герба Якутска
    • Якутск в 1632-44 гг
    • Якутск в 1660-70 гг
    • Поездка в Якутск. Н.Щукин 1844
      • Поездка в Якутск часть II - Якутск
      • Поездка в Якутск часть III - О Якутах
    • Якутск в 1854 г
    • Якутский острог
      • глава 1
      • глава 3
      • глава 2
      • глава 4
      • глава 5
      • глава 6
      • приложения
      • статья из журнала
    • Хроники Якутска
    • Фрагменты истории
    • Якутск и Якутская область
    • Природные богатства Якутии
    • Алмазная промышленность Якутии
    • Иностранцы об Якутске
      • Никки Финке
  • Обновления сайта
    • 2016
    • 2017
    • 2018
    • 2019
  • История города Якутска Г.А. Попова
    • Освоение Восточной Сибири
    • Якутск. От острога до города
    • Якутск в 18 -19 столетии
    • Развитие Якутска
    • Быт Якутска
    • Наука в Якутске
    • Транспорт и связь в Якутске
    • Образование в Якутии
    • Торговля и промышленность в Якутске
    • Городское хозяйство Якутска
    • Население города Якутска
    • Дополнительные материалы к книге
  • Летопись Якутска П.П. Явловского
    • Том I - 1632-1800
      • 1632-1650
      • 1651-1670
      • 1671-1680
      • 1681-1700
      • 1701-1710
      • 1711-1720
      • 1721-1730
      • 1731-1740
      • 1741-1750
      • 1751-1760
      • 1761-1770
      • 1771-1780
      • 1781-1790
      • 1791-1800
      • Словарь православных терминов
      • Персоналии тома I
    • Том II - 1801-1914
      • 1801-10
      • 1811-20
      • 1821-30
      • 1831-40
      • 1841-50
      • 1851-60
      • 1861-70
      • 1871-80
      • 1881-90
      • 1891-99
      • 1900-01
      • 1902-03
      • 1904
      • 1905
      • 1906
      • 1907
      • 1908
      • 1909
      • 1910
      • 1911
      • 1912
      • 1913
      • 1914
  • Фрагменты истории
    • Хроники Якутска
      • 181X-5X
      • 186X
      • 1872
      • 1873
      • 1875
      • 1876
      • 1877
      • 1878
      • 1879
      • 1880
      • 1881
      • 1882
      • 1883
      • 1884
      • 1885
      • 1886
      • 1887
      • 1888
      • 1889
      • 1890
      • 1891
      • 1892
      • 1893
      • 1894
      • 1895
      • 1896
      • 1897
      • 1898
      • 1899
      • 1900
      • 1903
      • 1905
      • 1906
      • 1907
      • 1908
      • 1909
      • 1910
      • 1911
      • 1912
      • 1913
      • 1916
    • Происшествия
      • 187Х
      • 188Х
      • 189Х
      • 190Х
      • 1912
      • 1913
    • Вести с округов
      • Якутский
      • Верхоянский
      • Вилюйский
      • Колымский
      • Олекминский
      • Витимская волость
      • Золотые прииски
    • Торговля и производство
    • Электричество в Якутске
    • Музей и библиотека
    • Синематографъ
    • Развлечения Якутска
    • Клуб приказчиков в Якутске
      • Письмо приказчиков
      • О субботках
      • Газетные заметки о клубе
    • Печатное дело
      • Письмо печатников
      • Якутская печать и ее недруги
      • Крафт и печать
      • Дутые сведения
    • Юбилей Отечественной войны 1812 г
    • Якутский казачий полк
      • Якутские казаки
    • Благотворительность в Якутске
      • Изъ газетъ
      • Приют арестантских и ссыльно-поселенческих детей
    • Почтовый тракт
    • Телеграф
    • Инородческий съезд
    • Разные факты и мелочи
      • Переселенческий вопрос
      • Продажа Аляски
      • Коронация 1896 или ходынская катастрофа
    • Пресса Якутии 1922-1972
    • По страницам журнала Огонек
      • Огонек 1954 - Обновленный край
      • Огонек 1957 - Северный номер 8
      • Огонек 1982 - Федор Попов
  • Ссыльные в Якутии
    • Материалы прессы
      • Ссылка в приленский край
    • Ссыльные о Якутии
      • Смерть в ледяном царстве
      • Хайлаки и волчки
      • Письма на родину
      • Ссылка и поземельный вопрос
      • Три года в Верхоянске (Яков Белый)
    • Скопцы в Якутии
      • Заметки из газет
    • Духоборы в Якутии
    • Евреи в Якутии
      • старые газеты
      • Еврейские письма 1
      • Еврейские письма 2
    • Бестужев-Марлинский
      • Творчество Бестужева
    • Чижов Николай Алексеевич
    • Якутский бунт
    • Романовка
      • Григорий Лурье - Из дневника Романовца
      • П.Теплов - История Якутского протеста
      • П.Розенталь - Якутская история вып.I
      • П.Розенталь - Якутская история вып.II
      • П.Розенталь - Якутская история вып.III
      • В.Беренштам - около политических
      • Виташевский - Старая и новая якутская ссылка
      • А.Д.Добросмыслов (Митрич)
      • М.Зеликман - Незабываемые страницы прошлого
      • М.Моршанская - В.К.Курнатовский (глава из книги)
    • Э.К. Пекарский
    • В.Л. Серошевский
      • Якуты
      • Свадьба
      • Родовой строй
      • Труд и найм
      • Ремесла
      • Быт якутов
      • Якутский хлеб 1894
      • Украденный парень
      • Якутские рассказы-предисловие
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-6
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-7
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-8
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-9
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-10
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-11
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-12
    • Петр Драверт
    • В.Г. Богораз
    • Ковалик С.Ф.
    • Короленко В.Г.
      • Сон Макара
      • Черкес
    • Чернышевский Н.Г.
    • Черский И.Д.
      • о Черском
    • Овчинников М.П.
    • Катин-Ярцев В.Н.
      • В тюрьме и ссылке
    • Клюге А.Г.
      • Интеллигент из ссыльных
      • Грезы (А.Клюге) 1896
      • Сон Ильи Самойлыча (А.Клюге) 1898
      • Глаза (А.Клюге) 1901
      • Иллюзия (А.Клюге) 1902
      • Друзья (А.Клюге) 1902
      • У картины Плокгорста (А.Клюге) 1902
    • Стеблин-Каменский Р.А.
    • Осмоловский-Савченко Г.Ф.
    • Сосновский М.И.
    • Шкловский И.В. (Дионео)
    • Федор Широколобов - Исповедь каторжного
  • Якуты
    • Якуты - саха
      • Жилище одежда и пища якутов
      • Очерки Макара
      • Корреспонденцiи
    • О происхождении якутов
      • А.И. Гоголев
      • Археология в Якутии
      • Одежда и украшение якутки в 18 в. (Ефим Стрелов)
    • Традиционные занятия
    • Ессейские якуты
    • Юкагиры
    • Долганы
    • Чукчи
      • Чукчи в Якутии
      • Из старой прессы
      • Три года среди чукчей
    • Эвенки
    • Эвены
    • Русские на Индигирке и Колыме
      • Уголок далекого севера
      • Старинные люди у холодного океана (Зензинов В.М.)
      • Русское устье (Зензинов)
  • С.И. Николаев (Сомоготто)
    • Происхождение народа Саха (якутов)
    • Народ саха (якуты)
    • Обычаи народа саха (якутов)
    • Два язычества народа саха (якутов)
    • Из истории религии Айыы
    • Пища народов Якутии (на якутском языке)
    • Пища якутов
    • Якутские национальные блюда
    • Статьи Сомоготто
      • papers1
      • papers2
      • papers3
  • Кухня народов Якутии
  • Исторические личности
    • Губернатор Скрыпицын
    • Губернатор Крафт
      • Материалы прессы
      • Край губернаторского произвола
      • Воспоминания о Крафте
      • Проводы Крафта
      • Памяти И.И.Крафта
    • Приклонский Василий Львович
    • Голова Якутска Юшманов П.А.
      • Заметки из прессы
    • Коллежский асессор Березкин Н.М.
      • Экспедиция Н.М. Березкина в Гижигу
      • Родом из казаков
      • материалы прессы
    • Полицмейстер Якутска Зуев Евстратий Маркович
    • Полицмейстер Рубцов
    • Якутские купцы и меценаты
      • Купец Астраханцев
      • Кушнаревы и Вилисовы
    • Алексей Семенов
      • Краткие заметки
      • Из газетного прошлого
      • На Капри у Горького
      • Еще о Колыме
      • Железная дорога
      • Дорога Якутск-Невер
      • Электричество в Якутске
      • Безводие
      • Сенсационная выдумка и действительность
      • Рассказы
      • фельетоны
    • Улусный голова Николаев Е.Д.
    • Роберт Зонненбург
      • Из якутско-охотского края (Зоненбург)
      • пресса о Зонненбурге
    • П.Л. Драверт
      • драверт этнография
      • драверт театр
    • Сибиревед Серебренников И.И.
    • Манчаары
    • Кэт Марсден
      • Путешествие Мисс Марсден
      • Глава I
      • Глава II
      • Глава III
      • Благодарности
      • Что такое проказа
      • Газеты о Кэт Марсден
      • Сестра милосердия Кэт Марсден (С.Ильичев)
    • Врач-якут Сокольников
      • к вопросу о медицине
      • Жены и дети духоборов
    • Генерал Пепеляев
    • Художник И.В. Попов
    • Книготорговец Г.Г. Игумнов
    • Лиза Лебедева
    • Якутское купечество
  • Развитие авиации
    • Книга И.Е.Негенбля
    • История полярной авиации
    • Северный полярный перелет Отто Калвица
    • Полярная станция СП-6
    • Исполкомовская авиация в Якутии
    • Алсиб
  • Речной флот
    • Директор Ленского пароходства П.Н. Иванов
    • Жатайский судоремонтно-судостроительный завод
    • Горовацкий Наум Самойлович
    • Короходкин Гаврил Васильевич
    • Дмитриев Иван Александрович
    • Марков Александр Игнатьевич
    • Слабожанин Николай Николаевич.
    • Бабичев Александр Константинович
    • Речной флот в старой прессе
    • Справочные материалы
  • Наука
    • Газетные заметки по науке
      • пароход Сынок
      • Вечная мерзлота
      • В поисках Андрэ
    • Якутский отдел И.Р.Г.О.
    • Август Эрих Кибер
      • Извлечение из дневных записок
      • О ламутах тунгусах и юкагирах
    • Джордж Вашингтон Де-Лонг
      • Бортовой журнал 4
      • пресса о Де-Лонге
      • Жертва заколдованного моря
      • Письмо из Якутска
    • Черский
    • Иохельсон
    • Маак
    • Миддендорф
    • Академик С.В.Обручев
    • Э.Толль
    • Якутская научная (Сибиряковская) экспедиция
    • Первый якутский палеонтолог Горохов Н.С.
    • Первый ученый из якутов Константин Неустроев (Урсик)
    • Драверт П.Л.
    • Исследовательское общество Саха Кэскиле
      • Якуты в XVIII веке (Г.А.Попов)
      • Важнейшие задачи истории в Якутии (Ефим Стрелов)
    • Комиссия по изучению ЯАССР 1925-30 гг
      • Якутия познается в сравнении
    • Виттенбург Павел
  • Медицина
    • Очерки врача Попова
      • о медицинской прислуге
    • Врач Сокольников
    • Кейт Марсден
    • Проблемы пьянства в Якутии
      • Борьба со спаиванием инородцев
    • газетные вырезки
      • лекция врача Попова
      • вопрос о фельдшерах
      • эпидемия скарлатины
      • письма из якутской области
  • Культура
    • Литература Якутии
    • Стихи о Якутске
      • Войнаровский - поэма Рылеева К.Ф.
      • Петр Черных-Якутский
      • Под небом Якутского края
      • М.В. Таежник
      • Стихи разных авторов
    • Театр и музыка в Якутии
      • Плавучий театр Ярославцева-Сибиряка на Лене
      • Петр Драверт Из истории якутского национального театра
    • Якутская живопись
    • Якутская графика
    • Якутская скульптура
    • Якутское декоративное искусство
    • Медвежий праздник
  • Музыка Якутии
    • Фольклор
      • Сергей Зверев (Кыыл Уола)
      • Былины и импровизации
    • Ретро музыка
      • Устин Нохсоров
      • Надежда Шепелева
    • Советское прошлое
    • Современная музыка саха
      • Табык
    • Видеоролики
  • Эпос Олонхо
    • Якутский народный эпос (Н.Геккер)
    • Драма «Нюргун Боотур»
    • Олонхо (статья из Огонька)
    • Гаврил Колесов Нюргун Боотур
    • Эпос «Кыыс Дэбилийэ»
    • Обрядовая поэзия якутов
      • Эпические традиции якутов
      • Обрядовые танцы якутов
  • Легенды и предания
    • Якутские предания
    • Из преданий происхождения якутов
    • Герои Татты и Амги
    • Батурусские родоначальники
    • Огневая старуха
    • Сотворение мира. Сколько земель-легенда о Соломоне
  • Якутские сказки
    • О якутских сказках
    • Сборник якутских сказок
    • Сказка про Солнце Золотое
    • Отчего у нас мало журавлей
  • Верования якутов
    • Старые газеты о шаманах
    • Плащ и бубен шамана
    • Из путевых впечатлений
    • Покойники на лесинах
    • Еретики (из якутских сказаний)
  • Духовная жизнь
    • Православные просветители
      • Епископ Иннокентий Нерунович
      • Архиепископ Нил
      • Аргентов Андрей Иванович
      • Попов Илья Егорович – Ылдьаа аҕабыт
      • Протоиерей Прокопий Громов - Путь из Иркутска в Камчатку
    • Никольская церковь
    • Спасо-Зашиверская церковь
    • Старообрядцы в Якутии
      • старая пресса
    • Спасский монастырь
    • Новоапостольская церковь
    • из старых газет
      • Голос священника
      • Открытое письмо
      • Дело Соловьева
      • Алтанский наслег
      • Миссионер отец Павел
  • Образование
    • Из старых газет
      • Голодающие учителя
      • О пансионатах
    • Высшее образование Якутии
      • Исторический факультет
      • Филологический факультет
      • Математический факультет
      • Биолого географический факультет
      • Инженерно технический факультет
      • Медицинский факультет
      • Факультет иностранных языков
      • Сельскохозяйственный факультет
      • Студенческий городок
    • Якутская военная школа
    • Военная кафедра Якутского университета
    • Якутская фельдшерская школа
    • Якутский электротехникум связи
    • Якутский сельскохозяйственный техникум
    • История образования Жатайского профессионального колледжа № 5
  • Корреспонденции
    • Владимир Попов
      • Шаман-деревья
      • Пушка шхуны Заря
      • Пантеон водяных духов
      • Китайцы и корейцы Якутска
      • В поисках могилы Платона Ойунского
      • Зеленая кошевка
      • Скрытые жители
      • Найден дом купца и мецената Астраханцева
    • Виктор Скрипин
      • Спасский мужской монастырь
      • Хороший и плохой историк (спор о Манчаары)
      • Быть ли Залогу?
      • Быть ли Залогу? (Продолжение)
      • Мужская классическая прогимназия
      • Три якутских террористки
    • Татьяна Щербакова (Кугаевская) - Пекарский: миф и реальность
  • Музеи
    • Якутский музей 1891 г.
    • Якутский музей 1911 г
      • Очерк о музее 1911
      • Кассовый отчет постройки музея 1911
      • Приветственные телеграммы музею 1911
      • Речи участников открытия Музея 1911
    • Музей мамонта
    • Газетные заметки
    • Музей п. Жатай
  • Якутский мамонт
    • Березовский мамонт
    • Продолжение Березовский мамонт
    • Окончание Березовский мамонт
    • сообщения прессы
  • Заповедники
    • Уникальные природные места в Якутии
    • Наскальные рисунки в Якутии
    • Синский природный парк
    • Туристические маршруты Якутии
  • Путешествия и приключения
    • По следам русских землепроходцев. Часть I (А.Зуев)
    • По следам русских землепроходцев. Часть II (А.Зуев)
  • Дневники и биографии
    • Из дневника Г.А.Попова
    • Евгений Суровецкий
    • Алексей Зуев - Город моего детства
  • Библиография
    • Завоеватели восточной Сибири
    • Статистические данные Якутии за 1879 год
    • Памятная книжка 1896-1
    • Якутские рассказы В.Серошевского (библиография)
    • Очерки далекой Сибири (И.Гомов)
  • Справка А...Я
    • Справка Б
    • Справка В
    • Справка Г - Д - Е
    • Справка Ж - З - И
    • Справка К - Л
    • Справка М
    • Справка Н
    • Справка О
    • Справка П
    • Справка Р
    • Справка С
    • Справка Т-У-Ф
    • Справка Х-Ц-Ч
    • Справка Ш-Щ
    • Справка Э-Ю-Я
  • Очерки и статьи
    • Заметки о Якутске и Якутах 1852
    • Из Якутска (Иван Гончаров 1854)
    • Очерк Огородникова, отзыв и возражение
    • Из записок о Якутской области (Огородников)
    • Из дневника якутского обывателя 1897
    • Якутск и его окрестности (П.С.Алексеев) 1891
    • Современный Якутск 1912
    • Нищие в Якутске
    • Столица Якутии
    • Ф.Кон Из Якутска
    • Намские письма (Феликс Кон)
    • Русские поселения Якутии
    • Взгляд на Якутскую область (Я.Алфеевский) 1844
    • Описание якутской области (Миницкий М.И.)
    • Якутск и Якутская область
    • Якутск-Сунтар
    • Якутская палестина
    • Семинария в Якутске
    • Открытие музея 1891
    • Якутский музей 1891
    • Экспонаты Якутской области для нижегородской выставки 1896 г
    • Юшманов
    • Очерки1912
    • Голос якута
    • Из якутской жизни
    • Охота на бобра у якутов
    • Поземельная община
    • Среди тунгусов и якутов
    • Год на олекме
    • Дважды у шамана
    • Якутские мотивы
    • Жалкие потомки славных предков
    • В якутской юрте
    • Рыболовство в низовьях Лены
    • Письма с Алдана
    • В Витиме
    • Для образца
    • Из страны золота
    • Олекминская тайга
    • Спиртоносы по Витиму
    • Из якутского архива1
    • Розыски шхуны Алеут
    • Плавания по ледовитому морю
    • Известия о экипаже Жанетты
    • Экспедиция Бунге 1886
    • Огонек - В поисках за Андрэ
    • Огонек - Покоряющие Север
    • целебные растения сибири
    • Думы о якутском крае
    • Человек в Якутской области 1894
    • Наши культуртреггеры на северных окраинах
    • К статистике якутской области
    • Статистические очерки Якутской области 1895
    • Письмо Из якутской области
    • Перепись 1885 года
    • Якутская торговля 1894
    • Великая сибирская железная дорога и Якутская область 1895
    • Аянский тракт (1895)
    • Скопцы
    • Голубиные общины
    • Мархинские скопцы
    • Скопцы Мархинского селения
    • Сектанты-поселенцы в Якутской губернии
    • Скопцы села Спасского Олекминского округа
    • Олекминские скопцы
    • Ссылка в якутскую область
    • Ссыльный вопрос в Якутии
    • Ссылка как фактор экономики
    • Обозрение реки Лены и судоходство по ней 1835
    • Кристальный дворец в Сибири 1854
    • С Лены ( о состоянии пароходства)
    • По Лене 1877
    • По Лене 1893
    • Очерки ленской жизни
    • По Лене 1899
    • Зимой вниз по Витиму и Лене 1887
    • С последним пароходом
    • Плавание по Лене (П.С.Алексеев)
    • Вверх по Лене в почтовой лодке (П.С.Алексеев)
    • Из Якутска в Борогонцы
    • Заметки об якутах
    • Легенды, сказки, предания (М.Овчинников)
    • Очерки общественной жизни (М.Овчинников)
    • Юридические обычаи (М.Овчинников)
    • Пища якутов (А.Шиманский)
    • Бедственное положение якутов
    • Образование инородцев в Якут.обл.
    • Вопрос искоренения пьянства у якутов
    • Гостеприимство якутов (Л.Зунделевич)
    • Якуты (Ланганс) 1789
    • Якуты (Георги) 1799
    • Описание Якутов 1822
    • Якуты (Гартвиг) 1863
    • Якуты (Чудовский) 1865
    • Якуты (Максимов) 1866
    • Якуты (Нива 1871)
    • Якуты (Гельвальд) 1881
    • Якуты 1884
    • Якуты (Ельницкий) 1895
    • Верхоянские якуты (С.Ковалик) 1895
    • О Якутах (Джулиани)
    • Якуты в г. Якутске 1907
    • Ысыах (три старинные статьи)
    • Шаман в роли врача (Костюрин)
    • Заметки о Вилюйском округе
    • Прокаженные Вилюйского округа
    • Верхоянские очерки1
    • Из Верхоянского округа 1884
    • Устья Яны
    • От Верхоянска до Якутска
    • От Колымска до Якутска
    • Колымский край
    • 15 лет в Колымском крае
    • Путевые записки Аргентова
    • Куда Макар телят не гонял
    • Драма на берегу 1891
    • Случай людоедства на Омолоне (Тан-Богораз)
    • Колымский край (И. Попов)
    • Среднеколымск и его округ (А.Оксенов) 1885
    • Из Колымской жизни (И.Лядов) рыбацкий очерк 1895
    • Северные окраины Сибири (Н.Левин)
    • Очерки А.Клюге
      • Очерки жизни Колымского края (Клюге) 1895
      • Очерки из жизни Колымского края - 2 (Клюге) 1895
      • Очерки Колымского края (Клюге) 1896
      • Каменные люди (А.Клюге) 1898
      • В одиночестве (А.Клюге) 1899
      • Из жизни угасающего племени (А.Клюге)
      • Положение скопцов в Олекминске (А.Клюге)
      • По Лене (А.Клюге) 1900
      • Сибирская тайга (А.Клюге) 1901
    • Труды Приклонского В.Л.
      • Три года в Якутской области-1
      • Три года в Якутской области-2
      • Три года в Якутской области-3
      • Три года в Якутской области-4
    • Вклад якутян в Победу 1945 г
    • С Ленских берегов (Гамов) 1883
    • Мерзлый край (Лебедев и Нор) 1877
    • Записки путешественника по Сибири. Петр Добель
      • Добель о Камчатке (заметка 1)
      • Добель о Камчатке (заметка 2)
      • Добель о Камчатке (заметка 3)
      • Добель о Камчатке (заметка 4)
      • Добель о Якутии (заметка 1)
      • Добель о Якутии (заметка 2)
      • Добель о Якутии (заметка 3)
      • Добель о Якутии (заметка 4)
      • Добель о Якутии (заметка 5)
      • Добель о Сибири (заметка 1)
      • Добель о Сибири (заметка 2)
      • Добель о Сибири (заметка 3)
    • Живописное путешествие по Азии (Эйриес)
    • Три года за полярным кругом (Августинович)
    • На краю Сибири (Пекарский)
    • На крайнем северо-востоке Сибири (Дионео)
    • Воспоминания о Сибири (Б.В.Струве)
    • Капитан Джон Кохрейн: пешком по Сибири
    • Путевые записки Барона Ф.П.Врангеля
    • От Якутска до Аяна (Я.Стефанович) 1894
      • От Якутска до Аяна (Я.Стефанович) глава2
      • От Якутска до Аяна (Я.Стефанович) глава3
      • От Якутска до Аяна (Я.Стефанович) глава4
      • От Якутска до Аяна (Я.Стефанович) глава5
      • От Якутска до Аяна (Я.Стефанович) глава6
  • Повести и рассказы
    • А.Г.Клюге
      • Черная женщина (А.Клюге)
      • У лесных могил (А.Клюге)
      • Живо-медведь (А.Клюге)
      • Обмен денег (А.Клюге)
      • Накануне праздника (А.Клюге)
      • Молитва (А.Клюге)
      • Под хребтом (А.Клюге)
      • Огонь говорит (А.Клюге)
      • Дочь хайлака (А.Клюге)
      • Русский дух (А.Клюге)
      • Счастье Павла (А.Клюге)
      • Старинные были 1 (А.Клюге)
      • Старинные были 2 под сопкой (А.Клюге)
      • Петр купец (А.Клюге)
      • Александр возчик прокаженных (А.Клюге)
      • На озере прокаженных (А.Клюге)
      • Мечтатели (А.Клюге)
      • Старый Осип (А.Клюге)
      • Маша (А.Клюге)
      • Ошиблась (А.Клюге)
      • Вечерком (набросок) (А.Клюге)
      • Заимка веселая (А.Клюге)
      • Старый долг (А.Клюге)
      • Беспечные люди (А.Клюге)
      • Бенефис клоуна (А.Клюге)
      • Свежая новость (А.Клюге)
      • Ищущий духовной власти (А.Клюге)
      • В одинокой избушке (А.Клюге)
      • Повесть о черной лисице (А.Клюге)
      • Наблюдения старого бурундука (А.Клюге)
      • Над болотом (А.Клюге)
      • Одинокая ель (А.Клюге)
      • Первый клиент (А.Клюге)
    • На краю света
    • Из далекой глуши (1903)
    • Столяр Ковальский (А.Шиманский)
    • Сон - новогодняя сказка (Ф.Кон)
    • Улусные сценки и люди
    • В.Свитыч-Иллич
      • Счастье Матресь (В.Свитыч)
      • Неудавшееся предприятие (В.Свитыч)
      • Мыльный пузырь (В.Свитыч)
    • Варначка (Н.Кларк)
    • На дальнем Севере (П.Рельда)
    • Воспоминания о Якутии (С. Феохари)
    • Багибо, Тойонум (В.С.Ефремов)
    • Тойон (М.Г.Дмитриева-Сулима)
    • Георгий Чулков
      • Глушь (Георгий Чулков)
      • Тайга (Георгий Чулков)
      • Сулус (Георий Чулков)
    • На моей памяти (М.Овчинников)
    • Якутская палестина (Н.Виташевский)
    • М.И.Сосновский
      • Под утесом (Сосновский)
      • На Лене (Сосновский)
      • Уйбан-хайлах (Сосновский)
    • Г.Ф.Савченко
      • В Якутах (Савченко)
      • Пельмени (Савченко)
      • Яшка-Сухарник (Савченко)
    • Вацлав Серошевский
      • Осень (Серошевский)
      • Украденный парень (Серошевский)
      • Хайлак (Серошевский)
      • В жертву богам (Серошевский)
      • Предания (Серошевский)
      • На краю лесов (Серошевский)
    • В.Г.Короленко
      • Маруся (1899)
    • Шампанское
    • По Лене (Варвара Статьева) 1916
      • Варвара Статьева - Стихи
    • Весной (Дионео)
    • Сухарное (И.Шкловский) 1895
    • За северным полярным кругом (А.Гедеонов)
    • В.С.Войтинский
      • Воспоминания о Якутии (отрывок из книги)
      • В Тайге (Войтинский)
      • На Лене (Войтинский)
      • За золотом (Войтинский)
      • На мерзлой земле (Войтинский)
      • Жители (Войтинский)
      • Купец (Войтинский)
    • Скопчиха (В.С. Арефьев) 1897
    • В когтях (Сымыт) 1909
    • Жиган (Васанов-дядя) 1897
    • Оборванный аккорд (Я.Стефанович) 1896
    • На шитике по Лене (В.Михеев) 1886
      • Песни о Сибири (В.Михеев) 1884
    • Сатира
      • Взгляд и нечто-1 (1916)
      • Взгляд и нечто-2 (1916)
      • Взгляд и нечто-3 (1916)
      • Маленькие заметки
  • Гостевая книга
  • Scroll to top