СТРАНИЦА О ЯКУТСКЕ
  • Страница о Якутске
  • Обновления сайта
  • История города Якутска Г.А. Попова
  • Летопись Якутска П.П. Явловского
  • Фрагменты истории
  • Ссыльные в Якутии
  • Якуты
  • С.И. Николаев (Сомоготто)
  • Кухня народов Якутии
  • Исторические личности
  • Развитие авиации
  • Речной флот
  • Наука
  • Медицина
  • Культура
  • Музыка Якутии
  • Эпос Олонхо
  • Легенды и предания
  • Якутские сказки
  • Верования якутов
  • Духовная жизнь
  • Образование
  • Корреспонденции
  • Музеи
  • Якутский мамонт
  • Заповедники
  • Путешествия и приключения
  • Дневники и биографии
  • Библиография
  • Справка А...Я
  • Очерки и статьи
  • Повести и рассказы
  • Гостевая книга

Покойники на „лѣсинахъ".

(Араҥасъ).

 А.Г. Клюге

«Сибирская жизнь» №240, 8 ноября 1898

Араҥас - воздушное захоронение. Снимок Иохельсона
Араҥас - воздушное захоронение. Снимок Иохельсона

Когда я припоминаю этотъ невѣдомый міру уголокъ пустыни, возстановляю въ умѣ картину природы этой далекой земли — мнѣ кажется, что я все это видѣлъ только во снѣ...

Заря свѣтитъ на небѣ и свѣтитъ въ сосѣдней лужѣ, настолько большой и устоявшейся, чтобы отражать клочокъ неба, нависшаго надъ дремлющей тайгой. Высокія лиственницы, недавно покрывшіяся нѣжными пахучими листьями, точно закутанныя зелеными кружевами, — стоятъ группами на полянѣ. Въ лѣсу ни темно, ни ясно. Свѣтитъ небо ясной синевой, свѣтитъ луна блѣднымъ серебрянымъ пятномъ, свѣтитъ заря огненно-розовой полосой на перламутровомъ небосклонѣ... Но этого свѣта недостаточно, чтобы совсѣмъ освѣтить ночь и обратить ее въ день... Холмы бросали свою огромную тѣнь на лѣсъ, ползущій по долинѣ, отъ озеръ къ дальней тайгѣ. Деревья легли на землю темными переплетающимися узорами.

Но всей этой тѣни недостаточно, чтобы погрузить въ сумракъ долину, чтобы обратить этотъ мечтательный, угасающій день въ ночь. Тальникъ, плотной стѣной облегающій берега озера, легъ на края воды продолговатою, слегка колеблющейся отъ зыбей, тѣнью. Сонныя воды дремлющаго озера кажутся неподвижными; только эти еле замѣтныя зыби и серебрятся и румянятся по временамъ: сквозь зеленую сѣтку вѣтвей зари разсыпаетъ алыя брызги свѣта по краямъ озера...

На тропинкѣ, идущей отъ озера въ глубину лѣса, стоятъ лошади подъ лиственницами и щиплютъ траву... Какіе то люди въ странныхъ костюмахъ сидятъ на корточкахъ на землѣ. Они ищутъ что-то; они собираютъ истлѣвшія кости покойника... Какъ очутился онъ здѣсь?..

Мнѣ кажется, что я видѣлъ во снѣ все это и снилось, что въ мечтательномъ свѣтѣ угасающаго дня и нарождающейся ночи я самъ собираю въ травѣ среди кочекъ истлѣвшія кости... И я продолжаю припоминать подробности этого „сна на яву“...

Утромъ, переваливъ хребетъ, мы, т. е. я, казакъ Алексѣй и проводники, спустились въ обширную равнину, примыкавшую къ бассейну р. Колымы. Странный видъ имѣла эта равнина для меня, жителя степей, почти внезапно очутившагося среди дикой сумрачной тайги. Я не свыкся еще тогда съ полярными ландшафтами и находилъ въ нихъ своеобразную прелесть. Начинаясь у хребта неровной, шероховатой покатостью, тянулась эта равнина предо мной зеленой полосой, уходя въ безконечную даль, соединяясь съ небомъ и какъ бы мѣняясь съ нимъ окраской: казалось, что края зеленой равнины синѣли подъ небосклономъ и, что края синяго неба зеленѣли надъ долиною. При проѣздѣ она не была такой однообразной, какою казалась издали: лиственничные лѣса, густые и темные, чередовались съ обширными полянами, покрытыми высокой, пожелтѣвшей, прошлогодней травою, съ озерами и болотами, съ чахлымъ покривившимся кустарникомъ, съ почернѣвшими отъ лѣсныхъ пожаровъ стволами и пнями сломленныхъ бурями и сгнившихъ отъ времени деревьевъ. Зеленыя кочки, поросшія косматой, жесткой травою, торчали изъ лужъ; казалось, что странные духи инородческихъ легендъ и сказаній выглядывали изъ своихъ подземныхъ жилищъ, поднимали головы, чтобы посмотрѣть на нарушителей спокойствія этой безконечной пустыни. Конечно (думалъ я тогда) эти таинственные обитатели пустынь, созданные фантазіей якутовъ, не похожи на нашихъ лѣшихъ и русалокъ. Иная природа — иные люди и вѣрованія. Въ сумрачномъ лиственничномъ бору, въ чащѣ переплетающихся тальниковъ, среди болотъ и косматыхъ кочекъ, живутъ иныя привидѣнія, чѣмъ въ цвѣтущихъ южно-русскихъ степяхъ или въ зеленыхъ дебряхъ могучихъ дубовыхъ лѣсовъ!...

Зеленые мхи, подъ ногами нашихъ лошадей, смѣнялись бѣлыми и сиреневыми; ярко зеленые приземистые кусты ярнику 1) смѣнялись матово зелеными кустами ольхи: красный съ цвѣтами, похожими на крошечныя розы, смѣнялся бѣлымъ... И эта полярная пустыня наслаждалась своей весною: все цвѣло и благоухало въ ней...

1) Ярникъ - кустарникъ, ползучая березка.

Комары, этотъ бичъ полярной тайги, столбомъ вились надъ нашими головами, тучами опускались на спины нашихъ лошадей и немилосердно жалили ихъ. Одни улетали, полные, красные отъ высосанной крови, другіе, голодные и озлобленные, являлись имъ на смѣну; они точно брали дань за проѣздъ черезъ свои болота. Люди были защищены отъ ихъ уколовъ платками, волосяными сѣтками, надѣтыми на лицо поверхъ шляпъ и ниспадавшими на плечи, и комары изливали свою досаду на беззащитныхъ лошадей. Такъ называемыя „махалки" изъ волосъ лошадиныхъ хвостовъ, которыми снабдилъ насъ на станціи распорядитель ея, по якутски называемый „эсаулъ" (вѣрнѣе „эгабулъ"), чтобы мы отгоняли ими комаровъ, — мало помогали. Но по закатѣ солнца стало прохладнѣе, съ озеръ подулъ сырой вѣтерокъ и развѣялъ нашихъ неутомимыхъ преслѣдователей по болотамъ. Къ вечеру они стали злѣе, какъ бы чувствуя близкій конецъ пира; прохлада ночи сдѣлала ихъ безсильными и вялыми; испаренія болотъ, холодной росою падавшія на траву, придавили ихъ къ землѣ... Наши лошади вздохнули свободнѣе...

Утомленный медленной ѣздою по болотамъ, гдѣ лошади по временамъ проваливались по брюхо, среди кочекъ и пней, гдѣ онѣ безпрестанно спотыкались, я съ удовольствіемъ и съ нетерпѣніемъ помышлялъ о ночлегѣ и объ ужинѣ, и все посматривалъ вдаль — не покажутся ли дымокъ и искорки надъ кустами, а потомъ и юрта надъ озеромъ; юрта съ покатыми стѣнами, съ весело пылающимъ очагомъ, съ радушными хозяевами, съ горою свѣжей рыбы, наваленной прямо на траву, на берегу озера, со стадомъ коровъ и лошадей, сбившихся въ кучу у дымокура.. 2) Все это промелькнуло въ моемъ воображеніи и будило желаніе поскорѣе доѣхать до ночлега.

2) Костеръ, заваленный навозомъ и землей, отчего онъ не горитъ, а только курится.

Въ это время года у якутовъ бываетъ обиліе земныхъ благъ. Природа оживаетъ послѣ восьмимѣсячной спячки,— морозовъ, пургъ, снѣговъ, скуки и голода, и открываетъ людямъ свои нѣдра, полныя щедрыхъ даровъ: озера, сбросившія ледяной покровъ, кишатъ рыбами въ водѣ, кишатъ птицами надъ водою. Своими нехитрыми снастями якуты ловятъ тѣхъ и другихъ. У каждой юрты висятъ сѣти, на крышахъ юртъ вялится юкола 3), надъ костромъ виситъ котелъ, гдѣ вываривается жиръ изъ рыбьихъ головъ... Пастбища, одѣтыя сочною травой, даютъ хорошій кормъ скоту. Женщины едва успѣваютъ справляться съ молочными продуктами: сора, сливки, хаякъ 4) — не сходятъ со стола якутовъ... Всѣ сыты, довольны.

3) Юкола - вяленая рыба безъ костей, разрѣзанная пополамъ вдоль.

4) Сора — молочный продуктъ вродѣ простокваши. Хаякъ - сливочное масло, сбитое вмѣстѣ съ пахтаньемъ.

Воображеніе нарисовало мнѣ идиллію. Какую счастливую жизнь ведутъ жители этихъ свободныхъ, фактически никому не принадлежащихъ, еле проходимыхъ пустынь! Въ каждой юртѣ я встрѣчалъ обиліе, видѣлъ сытыя довольныя лица.

Потомъ, вглядѣвшись попристальнѣе въ эту жизнь, я увидѣлъ обратную сторону ея. Скотъ можетъ выпасть отъ сибирской язвы и некому принять предохранительныхъ мѣрь противъ распространенія заразы; случается маловодье, вода рѣкъ не соединится черезъ виски 5) съ деревьями и крупная рыба не войдетъ въ озерья и тогда некому посовѣтовать жителямъ обращаться осторожнѣе съ рыбой, не изводить ее на юколу безъ толку и образовать запасы. Богатый князь продаетъ свои товары по баснословной цѣнѣ, одолжаетъ деньги за баснословные проценты и не кому остановить его, некому защитить якута отъ притѣсненій и произвола неправедныхъ людей, отнимающихъ отъ него хитростью и обманомъ то, что даетъ ему природа. Придетъ оспа и не кому спасать якутовъ отъ нея и они вымрутъ какъ мухи среди обилія благъ земныхъ.

5)Виска — рѣчка, обыкновенно высыхающая лѣтомъ, и наполняющая водой въ половодье.

Когда же покажется юрта и искры пылающаго камина, гаснущія въ вечернемъ сумракѣ, создадутъ въ лѣтнюю ночь иллюзію — падающихъ звѣздъ зимнихъ ночей?

Но ни искорокъ надъ зарослями, ни юрты, ни вообще слѣдовъ жилья, не было видно. Мы углублялись въ тайгу. Ряды лиственницъ становились гуще; даль становилась темнѣе. Казалось угасающій день остался за нами и мы подвигались навстрѣчу ночи. Но ночь не выходила изъ своихъ убѣжищъ — дальнихъ ущелій, мрачныхъ сырыхъ трущобъ. Она какъ бы пряталась отъ насъ, расплывалась въ туманахъ на сѣверѣ, румянилась зарей на западѣ, но не погружала тайги въ темноту, какъ ночь осенняя молчаливая, наполняющая лѣса мракомъ и печалью.

На перламутровомъ полѣ небосклона, освѣщеннаго зарей, на томъ мѣстѣ, гдѣ деревья лѣсистаго пригорка казались обвитыми свѣтящимися розовыми лентами или увѣшанными фонарями, зажглась звѣздочка. Ея мерцающій синеватымъ отблескомъ свѣтъ былъ пріятенъ глазу въ эту ночь, лишенную звѣздъ. Казалось чей то сіяющій радостью глазъ глянулъ на землю кроткимъ, любовнымъ взглядомъ. Этотъ взглядъ пробудилъ во мнѣ, почему то, воспоминанiе о зимней ночи, усѣянной яркими звѣздами, движущейся по небу къ огнямъ сѣвернаго сiянія, освѣщающей снѣжныя поляны серебристымъ свѣтомъ луны. Потомъ я не разъ испыталъ это чувство: звѣздная зимняя ночь наводитъ меня на мысль о лѣтней бѣлой ночи, объятой пламенемъ зари, лѣтняя ясная ночь будитъ воспоминаніе о зимней ночи, о темносинемъ небѣ, затканномъ звѣздными узорами. Все въ мечтахъ кажется лучшимъ чѣмъ въ дѣйствительности.

Звѣздочка пробудила въ моемъ казакѣ поэтическія чувства. Онъ поглядѣлъ на нее и запѣлъ старинную пѣсню:

На одну я звѣздочку

Пристально гляжу:

Въ ней я вижу милую

Глазъ не отвожу...

Его милая осталась далеко въ городѣ за 2½ т. верстъ отъ этой равнины, а онъ уѣхалъ въ командировку и оставилъ ее на цѣлыхъ полгода.

«Что дѣлать? (утѣшалъ онъ себя). Военный человѣкъ долженъ быть готовымъ на всякія случайности. Такая служба: пошлютъ на край свѣта и поѣдешь. Велика наша область! Во вѣкъ кажется не изъѣздить этихъ лѣсовъ и равнинъ, протянувшихся между невѣдомыми золотоносными горами и неизвѣданнымъ ледянымъ моремъ»!

По временамъ Алексѣй вспоминалъ домъ отца, свою милую, тосковалъ и пѣлъ пѣсни. Это былъ веселый малый; смѣлый беззаботный и неутомимый: истинный потомокъ удалыхъ завоевателей этой неизмѣримой пустыни.

Когда онъ пересталъ пѣть, я спросилъ его скоро-ли мы доберемся до ночлега.

— Эти ямщики поѣхали новой дорогой, совсѣмъ значитъ безъ дороги, отвѣтилъ Алексѣй послѣ переговоровъ съ ямщиками. Не трактовою дорогой, а въ обходъ большого бадарана 6)! По этой дорогѣ только мѣстные жители ѣздятъ. Вотъ они скоро станутъ жертвы приносить: рѣзать лошадямъ хвосты и на деревья вѣшать. Надо и намъ чего нибудь повѣсить, а то проѣдемъ всю ночь и не доѣдемъ до жителей... Они не пустятъ!

6) Бадаранъ — топкое, кочковатое болото (Як).

— Кто не пуститъ?

— Покойники шаманы. Мы проѣдемъ мимо ихняго кладбища. Они тутъ недалеко похоронены на лѣсинахъ...

— Какъ на лѣсинахъ, удивился я.

Вездѣ во всемъ мірѣ людей хоронятъ въ землѣ и это выраженіе, «на лѣсинахъ», т. е. на деревьяхъ мнѣ казалось непонятнымъ.

— Такъ на лѣсинахъ. Въ старину у нихъ хоронили не въ землѣ, какъ теперь, а клали покойника въ выдолбленную колоду, закупоривали его въ ней и втаскивали на лѣсины; колоды съ покойниками и висѣли въ воздухѣ значитъ. Иныя и посейчасъ висятъ. Такой гробъ на лѣсинахъ называется: «арангас». Покойники — большіе шаманы и имѣютъ большую силу... Якуты почитаютъ ихъ, старые больше почитаютъ, чѣмъ молодые. Эти ямщики за то что вы подарили имъ табакъ, хотятъ вамъ показать старинное кладбище. Смотрите, только на станкѣ и у жителей никому ни сказывайте, а то старики ихъ заѣдятъ. Русскимъ этого кладбища нельзя показывать...

Мы выѣхали на поляну и я увидѣлъ могилы на деревьяхъ.

Араҥас. Снимок И.В. Попова
Араҥас. Снимок И.В. Попова

Посреди поляны стоялъ вкопанный въ землю столбъ, украшенный какой-то странной символической рѣзьбой. Казалось — древніе шаманы начертали на немъ непонятными іероглифами исторію своего народа. Онъ почернѣлъ отъ времени, дождей и буръ, растрескался отъ солнечныхъ лучей, но стоялъ прямо, обвитый травою у подножья, крѣпко вросшаго въ землю. Этотъ памятникъ исчезающаго культа былъ весь обвѣшанъ косматыми прядями лошадиныхъ гривъ и хвостовъ, цвѣтными ситцевыми тряпками, полосками звѣриныхъ шкуръ. Его тѣнь стлалась по темному кудрявому ковру брусники и упиралась вершиной въ подножье арангасовъ.

Мы сошли съ коней для принесенія жертвы шаманамъ и духамъ, «хозяевамъ мѣста». Ямщики рѣзали хвосты лошадямъ, а я и казакъ пошли посмотрѣть покойниковъ, погребенныхъ на лѣсинахъ.

Гробы шамановъ, висѣвшіе въ воздухѣ, имѣли форму большихъ корытъ, суживающихся къ концамъ. Каждый гробъ былъ укрѣпленъ отдѣльно на четырехъ столбахъ, вкопанныхъ въ землю и соединенныхъ между собою поперечными бревнами, другими поперечинами, они были придавлены сверху и концы перекладинъ прикрѣплены къ столбамъ клиньями. Древніе обитатели этихъ пустынь были искусными плотниками; безъ гвоздей, безъ желѣза они сколачивали эти деревянныя могилы прочно и крѣпко на диво потомству, чтущему свято ихъ память.

Эти «давношніе» 7) люди, какъ назвалъ ихъ казакъ Алексѣй, не хотѣли лежать въ землѣ, гдѣ такъ тѣсно и сыро; и по смерти они хотѣли быть на просторѣ, на вольномъ воздухѣ, какъ при жизни; они построили себѣ деревянные домики для вѣчнаго успокоенія на деревьяхъ, поближе къ небу и солнцу, точно собираясь улетѣть куда то. Якуты наши ямщики разговаривали тихо, двигались чинно. Они вѣрили, быть можетъ, что шаманы смотрятъ на нихъ и слушаютъ ихъ слова.

7) Давношній — древній.

Изъ четырехъ арангасовъ одинъ уже покачнулся на бокъ; два столба покосились, одна верхняя перекладина, придерживавшая крышку гроба отскочила: казалось — бравый шаманъ хотѣлъ разломать свой домикъ и выйти на свѣтъ Божій.

Мнѣ пришла въ голову мысль заглянуть въ средину корыта. Достаточно было срубить одинъ столбъ, чтобы развалить все сооруженіе. Но казакъ испугался этой мысли.

— Что ты! А если они насъ настигнутъ и утопятъ гдѣ-нибудь въ бадаранѣ!

Онъ сначала воспротивился моей затѣѣ, во всякомъ случаѣ, отказываясь помогать мнѣ. Онъ не боится якутовъ, потому что въ концѣ концовъ это запрещено, молиться этимъ чертямъ и духовенство спасибо скажетъ, если срубить арангасы.

Но это опасно.

— Они развѣ сами за себя не постоятъ? и онъ указалъ на могилы шамановъ.

— Исправникъ на Вилюѣ раскрылъ одинъ арангасъ, вытащилъ кости шамана, ровдужную одежду и всякую всячину и послалъ въ какой то городъ... Что же? все ему во снѣ мерещился шаманъ. Онъ приходилъ по ночамъ, смотрѣлъ на него огненными глазами и жегъ его и грозилъ ему, требовалъ назадъ всю одежду и кости... Померъ исправникъ вѣдь, послѣ этого году не прожилъ. Если они справились съ исправникомъ, то не долго имъ справиться съ простымъ казакомъ... Вы люди русскіе 8), васъ можетъ быть и не тронутъ.

— Авось не тронутъ, я беру отвѣтственность на себя.

Я понималъ, что должно было испытывать суевѣрное воображеніе.

8) Колымчане подъ словомъ русскій разумѣютъ — пріѣзжій изъ Россіи; русскій значитъ не сибирякъ.

Эти воздушные гробы поражаютъ воображеніе аборигеновъ суевѣрнымъ страхомъ; нѣсколько поколѣній якутовъ сохранило къ нимъ уваженіе и боязнь. Покойники могутъ встать изъ могилъ и сбить съ пути путника, загнать его въ непроходимыя дебри, гдѣ онъ умретъ съ голода, утонетъ въ трясинахъ. Они могутъ преслѣдовать оскорбителя могилъ за тысячи верстъ и жечь его своими невидимыми взорами.

Я не хотѣлъ подвергать казака гнѣву шамановъ. Пока онъ обдумывалъ помочь ли мнѣ, или уйти благочестиво подальше и принести жертву за себя и за меня хозяевамъ мѣста, — я отвязалъ топоръ, висѣвшій въ кожаномъ чехлѣ у моего сѣдла и сталъ рубить одинъ изъ покачнувшихся столбовъ арангаса.

Сухіе, рѣзко отчетливые звуки, разнеслись по полянѣ. Дерево было такъ твердо, что топоръ отскакивалъ отъ него, издавая какой то не то металлическій, не то каменный звукъ. Не знаю, заразился ли я невольно суевѣрнымъ настроеніемъ Алексѣя, но мнѣ показалось, что весь арангасъ болѣзненно стонетъ, что изъ корыта покачивающагося въ тактъ ударамъ топора, раздается хриплое бормотаніе, что остальные три арангаса подхватываютъ эти стоны и заключенныя въ корытахъ кости шамановъ дрожатъ отъ гнѣва. Я почти раскаялся въ томъ, что началъ разрушать воздушную могилу; но что скажутъ якуты, когда я не доведу своей затѣи до конца. Они скажутъ, что шаманы испугали меня, сдѣлали меня безсильнымъ, что они сами защитили себя и мой неосторожный поступокъ послужитъ лишь въ пользу тому суевѣрію, съ которымъ я, по долгу культурнаго человѣка, долженъ былъ бороться.

Раздался послѣдній стукъ топора, затрещали ломающіяся перекладины, подрубленный столбъ упалъ и вмѣстѣ съ нимъ рухнулъ арангасъ. Корыто ударилось о землю и двѣ его половины отскочили одна отъ другой. Столбъ пыли поднялся на мѣстѣ паденія... Горсть пыли, кучка истлѣвшихъ костей — было все, что осталось отъ покойника. Напрасно я искалъ слѣдовъ ровдужной одежды, какихъ нибудь остатковъ древняго вооруженія. Покойникъ былъ слишкомъ древенъ и разсыпался пылью и костьми при сотрясеніи и соприкосновеніи съ воздухомъ.

— Вотъ такъ штука! воскликнулъ казакъ. Весь разсыпался. И для чего было ихъ тревожить? Теперь мы насмотрѣлись на нихъ. Поѣдемъ.

Ямщики ахнули отъ изумленія, когда увидѣли, что я, сваливъ арангасъ, остался невредимъ. Они отошли въ сторону и о чемъ то совѣщались вполголоса.

Потомъ одинъ изъ нихъ сказалъ по якутски, о чемъ они совѣщались.

— Надо собрать кости и опять уложить въ гробъ.

— Русскій его свалилъ, пусть русскій и собираетъ.

Можетъ онъ и не настоящій шаманъ былъ, но мы все таки боимся его...

— За какой чортъ его собирать? Прервалъ якута Алексѣй.

Тогда одинъ изъ ямщиковъ выступилъ впередъ и принявъ ораторскую позу, съ нѣкоторой торжественностью сказалъ:

— Нюча! Ты иной человѣкъ и ничего не боишься, а у насъ свои обычаи и по нашимъ обычаямъ мы должны уважать и бояться этихъ

стариковъ, взобравшихся на деревья почивать на вѣки... Если мы не соберемъ костей и не похоронимъ ихъ опять на старомъ мѣстѣ, всѣ духи лѣсовъ разсердятся на насъ, не будутъ давать намъ покоя, будутъ сбивать съ дороги, ломать ноги конямъ. Вамъ что? Вамъ не приходится ѣздить часто по этому лѣсу, а намъ то каково?.. Мы просимъ васъ, русскіе, соберите кости въ корыто... Вы не побоялись развалить арангасъ, неужели побоитесь собрать?.. А мы пока разведемъ костеръ и сваримъ чай...

Русскіе молчаливо согласились, рѣшивъ, что якуты правы и стали собирать въ корыто истлѣвшія кости. Якуты развели костеръ, принесли воды изъ ближайшей лужи и варили чай, не то съ боязнью мести шамановъ, не то съ насмѣшкою надъ ихъ безсиліемъ, озираясь на арангасы.

Лошади, не обращая вниманія на сосѣдство страшныхъ шамановъ, щипали траву у столба, увѣшаннаго лошадиными хвостами.

Кости были собраны въ корыто и захлопнуты крышкой; гробъ былъ поставленъ подъ уцѣлѣвшими столбами. Самое главное было сдѣлано. Якуты дали обѣтъ лѣснымъ духамъ поднять гробъ на лѣсины, когда нибудь въ свободное время.

Араҥас, упавший со столбов. 1896 (Майнов И. И.)
Араҥас, упавший со столбов. 1896 (Майнов И. И.)

Утренней зарею мы тронулись въ путь и только въ полдень наступившаго дня моя мечта о гостепріимномъ кровѣ и хорошемъ обѣдѣ осуществилась.

Въ полдень, въ яркихъ лучахъ солнца мы увидѣли чистое какъ зеркало озеро, окруженное изумрудными стѣнами зарослей, юрту съ наклонными стѣнами, поросшими бурьяномъ, кучу свѣже наловленной рыбы, на травѣ, на берегу озера; сѣти развѣшанныя для просушки между деревьями; стадо коровъ и телятъ, сбившихся въ кучу у дымокура; радушныхъ хозяевъ, вышедшихъ намъ на встрѣчу.

Это было мое первое знакомство съ покойниками, погребенными не въ землѣ, а высоко надъ землею, на «лѣсинахъ»...     А. К.

(OCR: Аристарх Северин)

При использовании материалов сайта обязательна ссылка на источник.

Вернуться в раздел..
Ссыльные в Якутии
Верования Якутов

  • Старые газеты о шаманах
  • Плащ и бубен шамана
  • Из путевых впечатлений
  • Покойники на лесинах
  • Еретики (из якутских сказаний)

Раздел "Якуты"
Раздел "Якуты"

Яндекс поиск по сайту и в Интернете:


Якутяне на глобусе:


Храмы Якутска



Заканчивается место на сайте. Для увеличения объема нужны средства.

Будем благодарны за Вашу поддержку на развитие сайта!

Cбepбaнк, кapтa:

2202 2005 7851 1188


1. Марина К. - 500 р.
2. Неизвестный - 100 р.
3. Владимир К. - 150 р.
4. Waldemar D. - 4800 р.
5. А.П. Зуев - 3000 р.
6. Сергей И. - 1000 р.
7.

Flag Counter
About | Privacy Policy | Sitemap
Log out | Edit
  • Страница о Якутске
    • О Якутске
    • История герба Якутска
    • Якутск в 1632-44 гг
    • Якутск в 1660-70 гг
    • Поездка в Якутск. Н.Щукин 1844
      • Поездка в Якутск часть II - Якутск
      • Поездка в Якутск часть III - О Якутах
    • Якутск в 1854 г
    • Якутский острог
      • глава 1
      • глава 3
      • глава 2
      • глава 4
      • глава 5
      • глава 6
      • приложения
      • статья из журнала
    • Хроники Якутска
    • Фрагменты истории
    • Якутск и Якутская область
    • Природные богатства Якутии
    • Алмазная промышленность Якутии
    • Иностранцы об Якутске
      • Никки Финке
  • Обновления сайта
    • 2016
    • 2017
    • 2018
    • 2019
  • История города Якутска Г.А. Попова
    • Освоение Восточной Сибири
    • Якутск. От острога до города
    • Якутск в 18 -19 столетии
    • Развитие Якутска
    • Быт Якутска
    • Наука в Якутске
    • Транспорт и связь в Якутске
    • Образование в Якутии
    • Торговля и промышленность в Якутске
    • Городское хозяйство Якутска
    • Население города Якутска
    • Дополнительные материалы к книге
  • Летопись Якутска П.П. Явловского
    • Том I - 1632-1800
      • 1632-1650
      • 1651-1670
      • 1671-1680
      • 1681-1700
      • 1701-1710
      • 1711-1720
      • 1721-1730
      • 1731-1740
      • 1741-1750
      • 1751-1760
      • 1761-1770
      • 1771-1780
      • 1781-1790
      • 1791-1800
      • Словарь православных терминов
      • Персоналии тома I
    • Том II - 1801-1914
      • 1801-10
      • 1811-20
      • 1821-30
      • 1831-40
      • 1841-50
      • 1851-60
      • 1861-70
      • 1871-80
      • 1881-90
      • 1891-99
      • 1900-01
      • 1902-03
      • 1904
      • 1905
      • 1906
      • 1907
      • 1908
      • 1909
      • 1910
      • 1911
      • 1912
      • 1913
      • 1914
  • Фрагменты истории
    • Хроники Якутска
      • 181X-5X
      • 186X
      • 1872
      • 1873
      • 1875
      • 1876
      • 1877
      • 1878
      • 1879
      • 1880
      • 1881
      • 1882
      • 1883
      • 1884
      • 1885
      • 1886
      • 1887
      • 1888
      • 1889
      • 1890
      • 1891
      • 1892
      • 1893
      • 1894
      • 1895
      • 1896
      • 1897
      • 1898
      • 1899
      • 1900
      • 1903
      • 1905
      • 1906
      • 1907
      • 1908
      • 1909
      • 1910
      • 1911
      • 1912
      • 1913
      • 1916
    • Происшествия
      • 187Х
      • 188Х
      • 189Х
      • 190Х
      • 1912
      • 1913
    • Вести с округов
      • Якутский
      • Верхоянский
      • Вилюйский
      • Колымский
      • Олекминский
      • Витимская волость
      • Золотые прииски
    • Торговля и производство
    • Электричество в Якутске
    • Музей и библиотека
    • Синематографъ
    • Развлечения Якутска
    • Клуб приказчиков в Якутске
      • Письмо приказчиков
      • О субботках
      • Газетные заметки о клубе
    • Печатное дело
      • Письмо печатников
      • Якутская печать и ее недруги
      • Крафт и печать
      • Дутые сведения
    • Юбилей Отечественной войны 1812 г
    • Якутский казачий полк
      • Якутские казаки
    • Благотворительность в Якутске
      • Изъ газетъ
      • Приют арестантских и ссыльно-поселенческих детей
    • Почтовый тракт
    • Телеграф
    • Инородческий съезд
    • Разные факты и мелочи
      • Переселенческий вопрос
      • Продажа Аляски
      • Коронация 1896 или ходынская катастрофа
    • Пресса Якутии 1922-1972
    • По страницам журнала Огонек
      • Огонек 1954 - Обновленный край
      • Огонек 1957 - Северный номер 8
      • Огонек 1982 - Федор Попов
  • Ссыльные в Якутии
    • Материалы прессы
      • Ссылка в приленский край
    • Ссыльные о Якутии
      • Смерть в ледяном царстве
      • Хайлаки и волчки
      • Письма на родину
      • Ссылка и поземельный вопрос
      • Три года в Верхоянске (Яков Белый)
    • Скопцы в Якутии
      • Заметки из газет
    • Духоборы в Якутии
    • Евреи в Якутии
      • старые газеты
      • Еврейские письма 1
      • Еврейские письма 2
    • Бестужев-Марлинский
      • Творчество Бестужева
    • Чижов Николай Алексеевич
    • Якутский бунт
    • Романовка
      • Григорий Лурье - Из дневника Романовца
      • П.Теплов - История Якутского протеста
      • П.Розенталь - Якутская история вып.I
      • П.Розенталь - Якутская история вып.II
      • П.Розенталь - Якутская история вып.III
      • В.Беренштам - около политических
      • Виташевский - Старая и новая якутская ссылка
      • А.Д.Добросмыслов (Митрич)
      • М.Зеликман - Незабываемые страницы прошлого
      • М.Моршанская - В.К.Курнатовский (глава из книги)
    • Э.К. Пекарский
    • В.Л. Серошевский
      • Якуты
      • Свадьба
      • Родовой строй
      • Труд и найм
      • Ремесла
      • Быт якутов
      • Якутский хлеб 1894
      • Украденный парень
      • Якутские рассказы-предисловие
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-6
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-7
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-8
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-9
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-10
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-11
      • Побег (Повесть) 1906 Р.Б.-12
    • Петр Драверт
    • В.Г. Богораз
    • Ковалик С.Ф.
    • Короленко В.Г.
      • Сон Макара
      • Черкес
    • Чернышевский Н.Г.
    • Черский И.Д.
      • о Черском
    • Овчинников М.П.
    • Катин-Ярцев В.Н.
      • В тюрьме и ссылке
    • Клюге А.Г.
      • Интеллигент из ссыльных
      • Грезы (А.Клюге) 1896
      • Сон Ильи Самойлыча (А.Клюге) 1898
      • Глаза (А.Клюге) 1901
      • Иллюзия (А.Клюге) 1902
      • Друзья (А.Клюге) 1902
      • У картины Плокгорста (А.Клюге) 1902
    • Стеблин-Каменский Р.А.
    • Осмоловский-Савченко Г.Ф.
    • Сосновский М.И.
    • Шкловский И.В. (Дионео)
    • Федор Широколобов - Исповедь каторжного
  • Якуты
    • Якуты - саха
      • Жилище одежда и пища якутов
      • Очерки Макара
      • Корреспонденцiи
    • О происхождении якутов
      • А.И. Гоголев
      • Археология в Якутии
      • Одежда и украшение якутки в 18 в. (Ефим Стрелов)
    • Традиционные занятия
    • Ессейские якуты
    • Юкагиры
    • Долганы
    • Чукчи
      • Чукчи в Якутии
      • Из старой прессы
      • Три года среди чукчей
    • Эвенки
    • Эвены
    • Русские на Индигирке и Колыме
      • Уголок далекого севера
      • Старинные люди у холодного океана (Зензинов В.М.)
      • Русское устье (Зензинов)
  • С.И. Николаев (Сомоготто)
    • Происхождение народа Саха (якутов)
    • Народ саха (якуты)
    • Обычаи народа саха (якутов)
    • Два язычества народа саха (якутов)
    • Из истории религии Айыы
    • Пища народов Якутии (на якутском языке)
    • Пища якутов
    • Якутские национальные блюда
    • Статьи Сомоготто
      • papers1
      • papers2
      • papers3
  • Кухня народов Якутии
  • Исторические личности
    • Губернатор Скрыпицын
    • Губернатор Крафт
      • Материалы прессы
      • Край губернаторского произвола
      • Воспоминания о Крафте
      • Проводы Крафта
      • Памяти И.И.Крафта
    • Приклонский Василий Львович
    • Голова Якутска Юшманов П.А.
      • Заметки из прессы
    • Коллежский асессор Березкин Н.М.
      • Экспедиция Н.М. Березкина в Гижигу
      • Родом из казаков
      • материалы прессы
    • Полицмейстер Якутска Зуев Евстратий Маркович
    • Полицмейстер Рубцов
    • Якутские купцы и меценаты
      • Купец Астраханцев
      • Кушнаревы и Вилисовы
    • Алексей Семенов
      • Краткие заметки
      • Из газетного прошлого
      • На Капри у Горького
      • Еще о Колыме
      • Железная дорога
      • Дорога Якутск-Невер
      • Электричество в Якутске
      • Безводие
      • Сенсационная выдумка и действительность
      • Рассказы
      • фельетоны
    • Улусный голова Николаев Е.Д.
    • Роберт Зонненбург
      • Из якутско-охотского края (Зоненбург)
      • пресса о Зонненбурге
    • П.Л. Драверт
      • драверт этнография
      • драверт театр
    • Сибиревед Серебренников И.И.
    • Манчаары
    • Кэт Марсден
      • Путешествие Мисс Марсден
      • Глава I
      • Глава II
      • Глава III
      • Благодарности
      • Что такое проказа
      • Газеты о Кэт Марсден
      • Сестра милосердия Кэт Марсден (С.Ильичев)
    • Врач-якут Сокольников
      • к вопросу о медицине
      • Жены и дети духоборов
    • Генерал Пепеляев
    • Художник И.В. Попов
    • Книготорговец Г.Г. Игумнов
    • Лиза Лебедева
    • Якутское купечество
  • Развитие авиации
    • Книга И.Е.Негенбля
    • История полярной авиации
    • Северный полярный перелет Отто Калвица
    • Полярная станция СП-6
    • Исполкомовская авиация в Якутии
    • Алсиб
  • Речной флот
    • Директор Ленского пароходства П.Н. Иванов
    • Жатайский судоремонтно-судостроительный завод
    • Горовацкий Наум Самойлович
    • Короходкин Гаврил Васильевич
    • Дмитриев Иван Александрович
    • Марков Александр Игнатьевич
    • Слабожанин Николай Николаевич.
    • Бабичев Александр Константинович
    • Речной флот в старой прессе
    • Справочные материалы
  • Наука
    • Газетные заметки по науке
      • пароход Сынок
      • Вечная мерзлота
      • В поисках Андрэ
    • Якутский отдел И.Р.Г.О.
    • Август Эрих Кибер
      • Извлечение из дневных записок
      • О ламутах тунгусах и юкагирах
    • Джордж Вашингтон Де-Лонг
      • Бортовой журнал 4
      • пресса о Де-Лонге
      • Жертва заколдованного моря
      • Письмо из Якутска
    • Черский
    • Иохельсон
    • Маак
    • Миддендорф
    • Академик С.В.Обручев
    • Э.Толль
    • Якутская научная (Сибиряковская) экспедиция
    • Первый якутский палеонтолог Горохов Н.С.
    • Первый ученый из якутов Константин Неустроев (Урсик)
    • Драверт П.Л.
    • Исследовательское общество Саха Кэскиле
      • Якуты в XVIII веке (Г.А.Попов)
      • Важнейшие задачи истории в Якутии (Ефим Стрелов)
    • Комиссия по изучению ЯАССР 1925-30 гг
      • Якутия познается в сравнении
    • Виттенбург Павел
  • Медицина
    • Очерки врача Попова
      • о медицинской прислуге
    • Врач Сокольников
    • Кейт Марсден
    • Проблемы пьянства в Якутии
      • Борьба со спаиванием инородцев
    • газетные вырезки
      • лекция врача Попова
      • вопрос о фельдшерах
      • эпидемия скарлатины
      • письма из якутской области
  • Культура
    • Литература Якутии
    • Стихи о Якутске
      • Войнаровский - поэма Рылеева К.Ф.
      • Петр Черных-Якутский
      • Под небом Якутского края
      • М.В. Таежник
      • Стихи разных авторов
    • Театр и музыка в Якутии
      • Плавучий театр Ярославцева-Сибиряка на Лене
      • Петр Драверт Из истории якутского национального театра
    • Якутская живопись
    • Якутская графика
    • Якутская скульптура
    • Якутское декоративное искусство
    • Медвежий праздник
  • Музыка Якутии
    • Фольклор
      • Сергей Зверев (Кыыл Уола)
      • Былины и импровизации
    • Ретро музыка
      • Устин Нохсоров
      • Надежда Шепелева
    • Советское прошлое
    • Современная музыка саха
      • Табык
    • Видеоролики
  • Эпос Олонхо
    • Якутский народный эпос (Н.Геккер)
    • Драма «Нюргун Боотур»
    • Олонхо (статья из Огонька)
    • Гаврил Колесов Нюргун Боотур
    • Эпос «Кыыс Дэбилийэ»
    • Обрядовая поэзия якутов
      • Эпические традиции якутов
      • Обрядовые танцы якутов
  • Легенды и предания
    • Якутские предания
    • Из преданий происхождения якутов
    • Герои Татты и Амги
    • Батурусские родоначальники
    • Огневая старуха
    • Сотворение мира. Сколько земель-легенда о Соломоне
  • Якутские сказки
    • О якутских сказках
    • Сборник якутских сказок
    • Сказка про Солнце Золотое
    • Отчего у нас мало журавлей
  • Верования якутов
    • Старые газеты о шаманах
    • Плащ и бубен шамана
    • Из путевых впечатлений
    • Покойники на лесинах
    • Еретики (из якутских сказаний)
  • Духовная жизнь
    • Православные просветители
      • Епископ Иннокентий Нерунович
      • Архиепископ Нил
      • Аргентов Андрей Иванович
      • Попов Илья Егорович – Ылдьаа аҕабыт
      • Протоиерей Прокопий Громов - Путь из Иркутска в Камчатку
    • Никольская церковь
    • Спасо-Зашиверская церковь
    • Старообрядцы в Якутии
      • старая пресса
    • Спасский монастырь
    • Новоапостольская церковь
    • из старых газет
      • Голос священника
      • Открытое письмо
      • Дело Соловьева
      • Алтанский наслег
      • Миссионер отец Павел
  • Образование
    • Из старых газет
      • Голодающие учителя
      • О пансионатах
    • Высшее образование Якутии
      • Исторический факультет
      • Филологический факультет
      • Математический факультет
      • Биолого географический факультет
      • Инженерно технический факультет
      • Медицинский факультет
      • Факультет иностранных языков
      • Сельскохозяйственный факультет
      • Студенческий городок
    • Якутская военная школа
    • Военная кафедра Якутского университета
    • Якутская фельдшерская школа
    • Якутский электротехникум связи
    • Якутский сельскохозяйственный техникум
    • История образования Жатайского профессионального колледжа № 5
  • Корреспонденции
    • Владимир Попов
      • Шаман-деревья
      • Пушка шхуны Заря
      • Пантеон водяных духов
      • Китайцы и корейцы Якутска
      • В поисках могилы Платона Ойунского
      • Зеленая кошевка
      • Скрытые жители
      • Найден дом купца и мецената Астраханцева
    • Виктор Скрипин
      • Спасский мужской монастырь
      • Хороший и плохой историк (спор о Манчаары)
      • Быть ли Залогу?
      • Быть ли Залогу? (Продолжение)
      • Мужская классическая прогимназия
      • Три якутских террористки
    • Татьяна Щербакова (Кугаевская) - Пекарский: миф и реальность
  • Музеи
    • Якутский музей 1891 г.
    • Якутский музей 1911 г
      • Очерк о музее 1911
      • Кассовый отчет постройки музея 1911
      • Приветственные телеграммы музею 1911
      • Речи участников открытия Музея 1911
    • Музей мамонта
    • Газетные заметки
    • Музей п. Жатай
  • Якутский мамонт
    • Березовский мамонт
    • Продолжение Березовский мамонт
    • Окончание Березовский мамонт
    • сообщения прессы
  • Заповедники
    • Уникальные природные места в Якутии
    • Наскальные рисунки в Якутии
    • Синский природный парк
    • Туристические маршруты Якутии
  • Путешествия и приключения
    • По следам русских землепроходцев. Часть I (А.Зуев)
    • По следам русских землепроходцев. Часть II (А.Зуев)
  • Дневники и биографии
    • Из дневника Г.А.Попова
    • Евгений Суровецкий
    • Алексей Зуев - Город моего детства
  • Библиография
    • Завоеватели восточной Сибири
    • Статистические данные Якутии за 1879 год
    • Памятная книжка 1896-1
    • Якутские рассказы В.Серошевского (библиография)
    • Очерки далекой Сибири (И.Гомов)
  • Справка А...Я
    • Справка Б
    • Справка В
    • Справка Г - Д - Е
    • Справка Ж - З - И
    • Справка К - Л
    • Справка М
    • Справка Н
    • Справка О
    • Справка П
    • Справка Р
    • Справка С
    • Справка Т-У-Ф
    • Справка Х-Ц-Ч
    • Справка Ш-Щ
    • Справка Э-Ю-Я
  • Очерки и статьи
    • Заметки о Якутске и Якутах 1852
    • Из Якутска (Иван Гончаров 1854)
    • Очерк Огородникова, отзыв и возражение
    • Из записок о Якутской области (Огородников)
    • Из дневника якутского обывателя 1897
    • Якутск и его окрестности (П.С.Алексеев) 1891
    • Современный Якутск 1912
    • Нищие в Якутске
    • Столица Якутии
    • Ф.Кон Из Якутска
    • Намские письма (Феликс Кон)
    • Русские поселения Якутии
    • Взгляд на Якутскую область (Я.Алфеевский) 1844
    • Описание якутской области (Миницкий М.И.)
    • Якутск и Якутская область
    • Якутск-Сунтар
    • Якутская палестина
    • Семинария в Якутске
    • Открытие музея 1891
    • Якутский музей 1891
    • Экспонаты Якутской области для нижегородской выставки 1896 г
    • Юшманов
    • Очерки1912
    • Голос якута
    • Из якутской жизни
    • Охота на бобра у якутов
    • Поземельная община
    • Среди тунгусов и якутов
    • Год на олекме
    • Дважды у шамана
    • Якутские мотивы
    • Жалкие потомки славных предков
    • В якутской юрте
    • Рыболовство в низовьях Лены
    • Письма с Алдана
    • В Витиме
    • Для образца
    • Из страны золота
    • Олекминская тайга
    • Спиртоносы по Витиму
    • Из якутского архива1
    • Розыски шхуны Алеут
    • Плавания по ледовитому морю
    • Известия о экипаже Жанетты
    • Экспедиция Бунге 1886
    • Огонек - В поисках за Андрэ
    • Огонек - Покоряющие Север
    • целебные растения сибири
    • Думы о якутском крае
    • Человек в Якутской области 1894
    • Наши культуртреггеры на северных окраинах
    • К статистике якутской области
    • Статистические очерки Якутской области 1895
    • Письмо Из якутской области
    • Перепись 1885 года
    • Якутская торговля 1894
    • Великая сибирская железная дорога и Якутская область 1895
    • Аянский тракт (1895)
    • Скопцы
    • Голубиные общины
    • Мархинские скопцы
    • Скопцы Мархинского селения
    • Сектанты-поселенцы в Якутской губернии
    • Скопцы села Спасского Олекминского округа
    • Олекминские скопцы
    • Ссылка в якутскую область
    • Ссыльный вопрос в Якутии
    • Ссылка как фактор экономики
    • Обозрение реки Лены и судоходство по ней 1835
    • Кристальный дворец в Сибири 1854
    • С Лены ( о состоянии пароходства)
    • По Лене 1877
    • По Лене 1893
    • Очерки ленской жизни
    • По Лене 1899
    • Зимой вниз по Витиму и Лене 1887
    • С последним пароходом
    • Плавание по Лене (П.С.Алексеев)
    • Вверх по Лене в почтовой лодке (П.С.Алексеев)
    • Из Якутска в Борогонцы
    • Заметки об якутах
    • Легенды, сказки, предания (М.Овчинников)
    • Очерки общественной жизни (М.Овчинников)
    • Юридические обычаи (М.Овчинников)
    • Пища якутов (А.Шиманский)
    • Бедственное положение якутов
    • Образование инородцев в Якут.обл.
    • Вопрос искоренения пьянства у якутов
    • Гостеприимство якутов (Л.Зунделевич)
    • Якуты (Ланганс) 1789
    • Якуты (Георги) 1799
    • Описание Якутов 1822
    • Якуты (Гартвиг) 1863
    • Якуты (Чудовский) 1865
    • Якуты (Максимов) 1866
    • Якуты (Нива 1871)
    • Якуты (Гельвальд) 1881
    • Якуты 1884
    • Якуты (Ельницкий) 1895
    • Верхоянские якуты (С.Ковалик) 1895
    • О Якутах (Джулиани)
    • Якуты в г. Якутске 1907
    • Ысыах (три старинные статьи)
    • Шаман в роли врача (Костюрин)
    • Заметки о Вилюйском округе
    • Прокаженные Вилюйского округа
    • Верхоянские очерки1
    • Из Верхоянского округа 1884
    • Устья Яны
    • От Верхоянска до Якутска
    • От Колымска до Якутска
    • Колымский край
    • 15 лет в Колымском крае
    • Путевые записки Аргентова
    • Куда Макар телят не гонял
    • Драма на берегу 1891
    • Случай людоедства на Омолоне (Тан-Богораз)
    • Колымский край (И. Попов)
    • Среднеколымск и его округ (А.Оксенов) 1885
    • Из Колымской жизни (И.Лядов) рыбацкий очерк 1895
    • Северные окраины Сибири (Н.Левин)
    • Очерки А.Клюге
      • Очерки жизни Колымского края (Клюге) 1895
      • Очерки из жизни Колымского края - 2 (Клюге) 1895
      • Очерки Колымского края (Клюге) 1896
      • Каменные люди (А.Клюге) 1898
      • В одиночестве (А.Клюге) 1899
      • Из жизни угасающего племени (А.Клюге)
      • Положение скопцов в Олекминске (А.Клюге)
      • По Лене (А.Клюге) 1900
      • Сибирская тайга (А.Клюге) 1901
    • Труды Приклонского В.Л.
      • Три года в Якутской области-1
      • Три года в Якутской области-2
      • Три года в Якутской области-3
      • Три года в Якутской области-4
    • Вклад якутян в Победу 1945 г
    • С Ленских берегов (Гамов) 1883
    • Мерзлый край (Лебедев и Нор) 1877
    • Записки путешественника по Сибири. Петр Добель
      • Добель о Камчатке (заметка 1)
      • Добель о Камчатке (заметка 2)
      • Добель о Камчатке (заметка 3)
      • Добель о Камчатке (заметка 4)
      • Добель о Якутии (заметка 1)
      • Добель о Якутии (заметка 2)
      • Добель о Якутии (заметка 3)
      • Добель о Якутии (заметка 4)
      • Добель о Якутии (заметка 5)
      • Добель о Сибири (заметка 1)
      • Добель о Сибири (заметка 2)
      • Добель о Сибири (заметка 3)
    • Живописное путешествие по Азии (Эйриес)
    • Три года за полярным кругом (Августинович)
    • На краю Сибири (Пекарский)
    • На крайнем северо-востоке Сибири (Дионео)
    • Воспоминания о Сибири (Б.В.Струве)
    • Капитан Джон Кохрейн: пешком по Сибири
    • Путевые записки Барона Ф.П.Врангеля
    • От Якутска до Аяна (Я.Стефанович) 1894
      • От Якутска до Аяна (Я.Стефанович) глава2
      • От Якутска до Аяна (Я.Стефанович) глава3
      • От Якутска до Аяна (Я.Стефанович) глава4
      • От Якутска до Аяна (Я.Стефанович) глава5
      • От Якутска до Аяна (Я.Стефанович) глава6
  • Повести и рассказы
    • А.Г.Клюге
      • Черная женщина (А.Клюге)
      • У лесных могил (А.Клюге)
      • Живо-медведь (А.Клюге)
      • Обмен денег (А.Клюге)
      • Накануне праздника (А.Клюге)
      • Молитва (А.Клюге)
      • Под хребтом (А.Клюге)
      • Огонь говорит (А.Клюге)
      • Дочь хайлака (А.Клюге)
      • Русский дух (А.Клюге)
      • Счастье Павла (А.Клюге)
      • Старинные были 1 (А.Клюге)
      • Старинные были 2 под сопкой (А.Клюге)
      • Петр купец (А.Клюге)
      • Александр возчик прокаженных (А.Клюге)
      • На озере прокаженных (А.Клюге)
      • Мечтатели (А.Клюге)
      • Старый Осип (А.Клюге)
      • Маша (А.Клюге)
      • Ошиблась (А.Клюге)
      • Вечерком (набросок) (А.Клюге)
      • Заимка веселая (А.Клюге)
      • Старый долг (А.Клюге)
      • Беспечные люди (А.Клюге)
      • Бенефис клоуна (А.Клюге)
      • Свежая новость (А.Клюге)
      • Ищущий духовной власти (А.Клюге)
      • В одинокой избушке (А.Клюге)
      • Повесть о черной лисице (А.Клюге)
      • Наблюдения старого бурундука (А.Клюге)
      • Над болотом (А.Клюге)
      • Одинокая ель (А.Клюге)
      • Первый клиент (А.Клюге)
    • На краю света
    • Из далекой глуши (1903)
    • Столяр Ковальский (А.Шиманский)
    • Сон - новогодняя сказка (Ф.Кон)
    • Улусные сценки и люди
    • В.Свитыч-Иллич
      • Счастье Матресь (В.Свитыч)
      • Неудавшееся предприятие (В.Свитыч)
      • Мыльный пузырь (В.Свитыч)
    • Варначка (Н.Кларк)
    • На дальнем Севере (П.Рельда)
    • Воспоминания о Якутии (С. Феохари)
    • Багибо, Тойонум (В.С.Ефремов)
    • Тойон (М.Г.Дмитриева-Сулима)
    • Георгий Чулков
      • Глушь (Георгий Чулков)
      • Тайга (Георгий Чулков)
      • Сулус (Георий Чулков)
    • На моей памяти (М.Овчинников)
    • Якутская палестина (Н.Виташевский)
    • М.И.Сосновский
      • Под утесом (Сосновский)
      • На Лене (Сосновский)
      • Уйбан-хайлах (Сосновский)
    • Г.Ф.Савченко
      • В Якутах (Савченко)
      • Пельмени (Савченко)
      • Яшка-Сухарник (Савченко)
    • Вацлав Серошевский
      • Осень (Серошевский)
      • Украденный парень (Серошевский)
      • Хайлак (Серошевский)
      • В жертву богам (Серошевский)
      • Предания (Серошевский)
      • На краю лесов (Серошевский)
    • В.Г.Короленко
      • Маруся (1899)
    • Шампанское
    • По Лене (Варвара Статьева) 1916
      • Варвара Статьева - Стихи
    • Весной (Дионео)
    • Сухарное (И.Шкловский) 1895
    • За северным полярным кругом (А.Гедеонов)
    • В.С.Войтинский
      • Воспоминания о Якутии (отрывок из книги)
      • В Тайге (Войтинский)
      • На Лене (Войтинский)
      • За золотом (Войтинский)
      • На мерзлой земле (Войтинский)
      • Жители (Войтинский)
      • Купец (Войтинский)
    • Скопчиха (В.С. Арефьев) 1897
    • В когтях (Сымыт) 1909
    • Жиган (Васанов-дядя) 1897
    • Оборванный аккорд (Я.Стефанович) 1896
    • На шитике по Лене (В.Михеев) 1886
      • Песни о Сибири (В.Михеев) 1884
    • Сатира
      • Взгляд и нечто-1 (1916)
      • Взгляд и нечто-2 (1916)
      • Взгляд и нечто-3 (1916)
      • Маленькие заметки
  • Гостевая книга
  • Scroll to top